Heidegger und Parmenides / herausgegeben von Ivo De Gennaro [and three others].

Format:

Book

Contributor:

De Gennaro, Ivo, editor.

Language:

German

Subjects (All):

Philosophy, Ancient.

Physical Description:

1 online resource (120 pages)

Edition:

First edition.

Place of Publication:

Nordhausen, Germany : Verlag Traugott Bautz GmbH, [2024]

Summary:

Günther Neumann, der in Mathematik und in Philosophie promoviert ist, hat sich sowohl als Heidegger-Forscher und -Herausgeber als auch auf dem Gebiet der griechischen Philosophie (Aufnahme u. a. in Friedrich Ueberwegs Grundriß der Geschichte der Philosophie (2013) und in die Neuausgabe der Fragmente des Parmenides von Helmuth Vetter (2016) unter dem Titel Sein und Welt) ein internationales Ansehen erworben. Professor Neumann forschte und lehrte auf verschiedenen Gebieten der Physik und der Philosophie. Er ist Editor-in-Chief der viersprachigen, internationalen Heidegger Studies und wissenschaftlicher Beirat des Heidegger-Jahrbuchs. Zu Parmenides erschien 2006 das Buch Der Anfang der abendländischen Philosophie.Der thematische Bereich dieses Bandes ist das denkende Gespräch Martin Heideggers auf seinem von immanenten Wandlungen bestimmten Weg mit Parmenides. Entsprechend Heideggers Denkweg werden drei Hauptphasen seiner ParmenidesRezeption unterschieden: I. die Rezeption im Umkreis der Fundamentalontologie von Sein und Zeit (1927), II. die Rezeption auf dem Weg und zugleich als Weg zum Ereignis-Denken in der Vorlesung vom Sommersemester 1932, die zugleich die einzige Gesamtinterpretation des parmenideischen Lehrgedichtes gibt, und III. die Rezeption auf der Grundlage der entfalteten Seinsgeschichte in den 1950er Jahren.

Contents:

Cover

Titelei

Impressum

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

1 Vorbemerkung

2 Der hermeneutische Leitfaden von Heideggers Parmenides-Auslegung

3 Heideggers Parmenides-Auslegung auf dem Weg zum Ereignis-Denken

I Die Parmenides-Rezeption im Umkreis der Fundamentalontologie von Sein und Zeit

4 Seinsfrage, Wahrheitsphänomen und das Problem des Zusammenhangs der beiden Teile des parmenideischen Lehrgedichtes

a) Seinsfrage und das Problem der Zeit

b) Der Satz des Parmenides (Fragment B 3) und die existenzial-ontologische Interpretation des Wahrheitsphänomens

c) Das Problem des Zusammenhangs der beiden Teile des Lehrgedichtes

α) Die Neuinterpretation des Zusammenhangs des Aletheia- und des Doxa-Teils von Karl Reinhardt (1916) in der Auseinandersetzung mit der bisherigen Deutung des Doxa-Teils als bloßer Nachtrag (hypothetische Welterklärung oder Doxographie)Der Zusammenhang der beiden Teile des Lehrgedichtes

β) Heideggers existenzial-ontologische Deutung der Aletheia und der Doxa als die dem Dasein aufgegebene Ent-scheidung zwischen In-der-Wahrheit-sein (Eigentlichkeit) und In-der-Unwahrheit-sein (Uneigentlichkeit oder Verfallen)

γ) Der Weg der πίστις ἀληθής, des „vertrauenden Vertrautseins mit dem Unverborgenen", und der Weg der Doxa

5 Resümee

II Die Parmenides-Rezeption auf dem Weg zum Ereignis-Denken - Die Vorlesung vom Sommersemester 1932

6 Vorbemerkung

7 Die Auslegung der Fragmente des Aletheia-Teils des Lehrgedichtes

a) Fragment B 2, 3-4

b) Fragment B 3

c) Fragmente B 6 und B 7

d) Fragment B 8, 1 ff.

e) Fragment B 8, 34-41

f) Ergebnis und Zusammenfassung

8 Die Auslegung der Fragmente des Doxa-Teils des Lehrgedichtes

a) Fragment B 8, 53-59

b) Fragment B 9

c) Fragment B 16

III Die Parmenides-Rezeption im Rahmen des Ereignis-Denkens.

9 Der Text ,Moira (Parmenides, [Fragment] VIII, 34-41)' (1952)

a) Synopsis des Textes

b) Moira als das schickende Geschick der Zwiefalt von Sein und Seiendem (Fragment B 8, 35-38)

c) Ein Wink des Parmenides in die Zwiefalt von Sein und Seiendem (Fragment B 8, 34 und Fragment B 6, 1)

d) Das „Rätselwort" τὸ αὐτό (ταὐτόν) in Fragment B 3 und Fragment B 8, 34

e) Die Meinungen der Sterblichen (βροτῶν δόξαι) und das gewohntermaßen Vernommene (τὰ δοκοῦντα) (Fragment B 8, 38-41 und Fragment B 4)

10 Der Vortrag ,Der Satz der Identität' (1957)

a) Der Rückgang vom Satz der Identität (A = A) als dem obersten Denkgesetz zu der in der Selbigkeit liegenden Vermittelung - Zwiegespräch mit Hegel - Rückgang zu Platon

b) Das Zusammengehören von Vernehmen (Mensch) und Sein -Zwiegespräch mit Parmenides (Fragment B 3)

c) Erläuterung des „Leitwortes" Ereignis

d) Schlusswort

Bibliographie

Namensregister

Stellenregister.

Notes:

Includes bibliographical references.

Description based on publisher supplied metadata and other sources.

Description based on print version record.

ISBN:

9783689119898

3689119898