Die theologische Entwicklung Bernhard Rothmanns Ein Beitrag zur Reformationsgeschichte Münsters Christian Elmo Wolff

Format:

Book

Thesis/Dissertation

Author/Creator:

Wolff, Christian Elmo, Author.

Series:

Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte (AKThG)

Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte (AKThG) 54

Language:

German

Subjects (All):

Täufer.

Wiedertäufer.

Täuferherrschaft.

Reformation.

Westfalen.

Kampf.

Prediger.

Worthalter.

1535.

Mauritz.

Kindertaufe.

Local Subjects:

Täufer.

Wiedertäufer.

Täuferherrschaft.

Reformation.

Westfalen.

Kampf.

Prediger.

Worthalter.

1535.

Mauritz.

Kindertaufe.

Physical Description:

1 online resource (553 pages)

Edition:

1st ed.

Place of Publication:

Leipzig Evangelische Verlagsanstalt 2021

Biography/History:

Christian Elmo Wolff, Dr. theol., Jahrgang 1982, studierte Evangelische Theologie in Münster und arbeitet derzeit als Wissenschaftsmanager der CVJM-Hochschule in Kassel. 2019 wurde er mit der vorliegenden Arbeit promoviert. Werke: Johann Joachim Spalding: Predigten größtentheils bey außerordentlichen Fällen gehalten (1775), hg. v. Malte van Spankeren und Christian Elmo Wolff (SpKA II/4), 2011. Johann Joachim Spalding: Neue Predigten. Zweyter Band (1784), hg. v. Malte van Spankeren und Christian Elmo Wolff (SpKA II/3), 2009.

Summary:

Bernhard Rothmann brachte die reformatorische Lehre in den 1530er Jahren nach Münster. Diese Stadt blieb jedoch nur kurze Zeit reformatorisch, denn der wachsende Einfluss der Täufer und die Unterstützung dieser Gruppe durch Rothmann führte zur Münsteraner Täuferherrschaft, als deren theologischer Kopf Rothmann fungierte. Die umfassende Analyse seiner wortgewaltigen Schriften und Briefe zeichnet seine theologische Entwicklung nach und belegt sein eigenständiges theologisches Denken. In der Darstellung seines Ringens um die Wahrheit werden seine theologische Schärfe und sein allmählicher theologischer Wandel deutlich. Erstmals werden die verschiedenen Auflagen seiner Schriften ausgewertet und einige neue überraschende Erkenntnisse zu seiner Biographie entdeckt. [The Theological Development of Bernhard Rothmann. A Contribution to the History of the Reformation in Münster] Bernhard Rothmann brought the Reformation teachings to Münster in the 1530s. However, this city remained reformatory for only a short time, because the growing influence of the Anabaptists and Rothmann’s support of this group led to the Anabaptist rule of Münster, with Rothmann acting as its theological head. A comprehensive analysis of his eloquent writings and letters traces his theological development and demonstrates his independent theological thinking. The account of his struggle for truth reveals his theological sharpness and gradual theological change. For the first time, the various editions of his writings are evaluated and some surprising new insights into his biography are discovered.

Contents:

Frontmatter

Cover

Titel

Impressum

Widmung

Inhalt

Vorwort

Abkürzungsverzeichnis

Einleitung

1 Rothmanns Wirken von seiner Geburt bis 1529

1.1 Quellenbestand

1.2 Herkunft

1.3 Ausbildung und Lehrtätigkeit

1.4 Der Antiklerikalismus in Münster in den Jahren 1525-1529

1.5 Rothmann als Bearbeiter einer Schrift von Henricus Primaeus

2 Rothmann als Prediger in St. Mauritz und seine Reisen (1529/30 bis Juni/Juli 1531)

2.1 Die Darstellungen Hamelmanns und Kerssenbrocks

2.2 Rothmanns Brief an Johannes Osenbrügge vom 18. Februar 1531

2.2.1 Biografie des Johannes Osenbrügge

2.2.2 Der Inhalt des Briefs und Rothmanns Verbindung zu Osenbrügge

2.3 Rothmanns Brief an Gerhard Reining von Mitte Mai 1531

2.4 Melanchthons Brief an Rothmann vom 21. Juli 1532

2.5 Klagezettel gegen Rothmann

2.6 Rekonstruktion der Reiseroute

Exkurs: Die Verteilung der obrigkeitlichen Macht in Münster

3 Von Rothmanns Rückkehr nach St. Mauritz (Juni/Juli 1531) bis zur Veröffentlichung seines Lehrbekenntnisses (23. Januar 1532)

3.1 Rothmanns Predigt vom 20. August 1531

3.2 Das erste Predigtverbot vom 29. August 1531

3.3 Rothmanns Predigt vom 17. September 1531

3.4 Rothmanns Auseinandersetzung mit Johann von Deventer über das Fegefeuer am 17. und 18. September 1531

3.4.1 Rothmanns Brief an Johann Deventer

3.4.2 Rothmanns Brief an den Rat der Stadt Münster und die Gildenvorsteher

3.4.3 Johann von Deventers Brief an Rothmann

3.5 Das zweite Predigtverbot vom 5. Oktober 1531

3.6 Rothmanns Brief an Jakob Montanus vom 8. Oktober 1531

3.7 Rothmanns Brief an Bischof Friedrich von Wied vom 1. November 1531

3.8 Das dritte Predigtverbot vom 17. Dezember 1531 und der Entzug des freien Geleits vom 7. Januar 1532

3.9 Melanchthons Brief an Rothmann vom Jahresende 1531.

3.10 Die Münsteraner Bürger an ihre Olderlude

3.11 Rothmanns Brief an Bischof Friedrich von Wied vom 16. Januar 1532

3.12 Fazit

4 Das Lehrbekenntnis

4.1 Textbestand und Wiedergabe der Quelle

4.2 Adressaten und Abfassungsabsicht

4.3 Heilige Schriften (Artikel 1)

4.4 Wort Gottes und Trinität (Artikel 2 bis 4)

4.5 Sünde und Erlösung (Artikel 5 bis 10)

4.6 Kirche und Zeremonien (Artikel 11 und 12)

4.7 Sakramente: Taufe und Abendmahl (Artikel 13 bis 16)

4.8 Messe und Fegefeuer (Artikel 17 und 18)

4.9 Buße und Beichte (Artikel 19 und 20)

4.10 Werke der Liebe (Artikel 21 bis 23)

4.11 Mittlerschaft und Rituale (Artikel 24 bis 29)

4.12 Kirchliche und weltliche Obrigkeit (Artikel 30 bis 32)

4.13 Abschließende Erklärung

4.14 Die Verwendung der Bibel bei der Erstellung des Lehrbekenntnisses

4.15 Fazit

5 Vom Umzug nach Münster bis zur Einsetzung evangelischer Prädikanten am 10. August 1532

5.1 Rothmanns Brief an die bischöflichen Räte von Ende Januar 1532

5.2 Melanchthons Brief an Rothmann vom 26. Januar 1532

5.3 Rothmanns Brief an den Rat von Soest vom 2. Februar 1532

5.4 Rothmanns Brief an Gerhard Cotius vom 18. Februar 1532

5.5 Rothmanns Brief an Jakob Montanus vom 13. März 1532

5.6 Das Eingreifen Bischof Erichs II

5.6.1 Bittschrift der Bürger an die Older- und Meisterlude vom 16. April 1532

5.6.2 Erichs II. Brief an den Rat und die Gesamtgilde vom 17. April 1532

5.6.3 Rothmanns Brief an Erich II. vom 19. April 1532

5.6.4 Briefe der Bürgerschaft und des Rates sowie die Reaktion Erich II. und sein Tod (April und Mai 1532)

5.7 Die Münsteraner Disputation im Mai 1532

5.8 Rothmanns Brief an Patroclus Boeckmann vom 1. Juni 1532

5.9 Brief Franz von Waldecks vom 28. Juni 1532

5.10 Verhandlungen zwischen Vertretern der Bürgerschaft, der Gilden und dem Rat im Juli 1532.

5.11 Rothmanns Brief an Erhard Schnepf vom 16. Juli 1532

5.12 Rothmanns Brief an die Bürgermeister und den Rat der Stadt Münster vom 19. Juli 1532

5.13 Die Einflussnahme Philipps von Hessen

5.14 Die Einsetzung evangelischer Prediger

5.15 Fazit

Exkurs: Die Wassenberger Prädikanten

6 Kurze Anweisung etlicher Missbräuche

6.1 Textbestand

6.2 Verfasser

6.3 Vorwort

6.4 Artikel 1-10

6.5 Artikel 11-16

6.6 Nachwort

6.7 Fazit

7 Der Weg Münsters bis zur Annahme der Reformation am 14. Februar 1533

7.1 Auszug eines Schreibens Rothmanns an Buschius vom 6. September 1532

7.2 Verhandlungen mit der Ritterschaft im September 1532

7.3 Stutenbernd

7.4 Bischöfliche Restriktionen und Bestellung Johann von der Wycks zum Syndikus

7.5 Rothmanns Predigt vom 1. Dezember 1532

7.6 Luthers Briefe nach Münster im Dezember 1532

7.7 Melanchthons Brief an Rothmann vom 24. Dezember 1532

7.8 Geiselnahme

7.9 Rothmanns Brief an Hermann Bonnus vom 12. Januar 1533

7.10 Vertrag zwischen Bischof Franz von Waldeck und der Stadt Münster vom 14. Februar 1533

7.11 Fazit

8 Zuchtordnung

8.1 Vorrede

8.2 Züchtigungen, Lästerungen und Störungen

8.3 Familie, Ehe und Kopulation

8.4 Trinken, Spielen und Wucher

8.5 Verschiedene Vergehen sowie Hinweise zum Abendmahl, zur Taufe und zur zeitlichen Einordnung

8.6 Schriftliche Vorüberlegungen zur Zucht- und Kirchenordnung

8.7 Fazit

9 Rothmanns Abweichungen von Kernpunkten der reformatorischen Theologie

9.1 Wydder Andwurt der Diener des Evangelij zu Munster

9.1.1 Verfasser, Abfassungstermin und Ziel

9.1.2 Die Wahl der Kirchendiener

9.1.3 Definition der Sakramente

9.1.4 Die Verwerfung der Kindertaufe

9.1.5 Das Abendmahl als Gedächtnismahl

9.1.6 Fazit

9.2 Melanchthons Brief an Rothmann (ca. Mai 1533).

9.3 Rothmanns Brief an Hermann Regeward

9.4 Disputation vom 7. und 8. August 1533

9.4.1 Textbestand

9.4.2 Teilnehmer, Zeitpunkt und Ziel

9.4.3 Die Eröffnung durch Johann von der Wyck und Rothmanns Erwiderung

9.4.4 Die Distanzierung Brothanxts und thom Nordens von Rothmann

9.4.5 Die Darlegungen von Buschius, Rothmanns Erwiderung und Buschius' Reaktion

9.4.6 Die Beiträge von Johann Holtmann, Theodor Bredenvorth, Arnold Belholt, Johannes Glandorp, Peter Wirtheim und das Schlusswort des ersten Tages durch Johann von der Wyck

9.4.7 Die Erwiderungen Rothmanns auf die Ausführungen seiner Kontrahenten

9.4.8 Fazit

9.5 Predigtverbot und Verweis aus der Stadt

9.6 Brief der Prediger an den Rat vom 17. September 1533

9.7 Erklärung Bernhard Rothmanns vom 3. Oktober 1533

9.8 Bericht über Rothmann

9.9 Die Verwendung eines Briefs von Rothmann an Bucer in dessen Schrift Quid de baptismate infantium iuxta scripturas Dei sentiendum

9.9.1 Der Adressat der Schrift Bucers

9.9.2 Die Datierung des verwendeten Briefs Rothmanns

9.9.3 Rekonstruktion des Inhalts von Rothmanns Briefs

9.9.4 Fazit

9.10 Ergebnis

10 Bekenntnis von beiden Sakramenten

10.1 Verfasser

10.2 Adressaten und Abfassungsabsicht

10.3 Bedeutung des Wortes »Sakrament«

10.4 Die wahre christliche Taufe: Definition, Vorbereitung und Nutzen

10.5 Missbräuchliche Taufen: Verwerfung der Kindertaufe

10.6 Abendmahl: Definition, Einsetzung und Bedeutung

10.7 Die Auslegung der Abendmahlsworte und der richtige Umgang zur Zeit der Apostel

10.8 Zusammenfassung

10.9 Fazit

11 Die letzten Schritte zur Herrschaft der Täufer in Münster

11.1 Die Vertreibung und Rückkehr der Prediger - Einführung der Taufe

11.2 Rothmanns Brief an Philipp von Hessen

11.3 Der Machtkampf um Münster bis zur Ausweisung am 27. Februar 1534.

11.4 Rothmanns Brief an Heinrich Slachtscaep

11.5 Hört die Stimme des Herrn (Predigt)

11.6 Fazit

12 Bekenntnis des Glaubens und Lebens der Gemeinde Christi zu Münster

12.1 Verfasser und Textbestand

12.2 Adressaten und Abfassungsabsicht

12.3 Trinität

12.4 Jesus Christus

12.5 Taufe

12.6 Ehe

12.7 Ursache des derzeitigen Konflikts

12.8 Drucktermin

12.9 Fazit

Exkurs: Ereignisse während der Herrschaft der Täufer

13 Restitution

13.1 Verfasser

13.2 Textbestand

13.3 Adressaten und Abfassungsabsicht

13.4 Abfall und Restitution

13.5 Bibel

13.6 Altes und Neues Testament

13.7 Christi Menschwerdung

13.8 Erlösung durch Christus

13.9 Taufe

13.10 Gemeinde Christi

13.11 Gute Werke

13.12 Freier Wille

13.13 Sünde

13.14 Abendmahl

13.15 Ehe

13.16 Herrlichkeit des Reiches Christi auf der Erde

13.17 Christliche Obrigkeit

13.18 Schlussrede: Wundertaten Gottes in Münster

13.19 Fazit

14 Bericht von der Wrake (Vergeltung)

14.1 Textbestand

14.2 Abfassungsabsicht

14.3 Zeit und Ablauf der Vergeltung

14.4 Fazit

15 Von der Verborgenheit der Schrift des Reiches Christi

15.1 Textbestand

15.2 Adressaten und Intention

15.3 Verborgene Erkenntnis in der Schrift und zugehöriger Schlüssel

15.4 Biblisches Zeugnis von Christus

15.5 Wahrer Glaube

15.6 Trinität, freier Wille, Zeitalter der Welt

15.7 Vollendung der Welt

15.8 Restitution, Tag des Herrn und Reich Christi

15.9 Fazit

16 Von irdischer und zeitlicher Gewalt

16.1 Adressaten und Abfassungsabsicht

16.2 Ursache der irdischen Herrschaft

16.3 Beginn der irdischen Herrschaft

16.4 Verlauf der irdischen Herrschaft

16.5 Ende der irdischen Herrschaft

16.6 Fazit

Exkurs: Die Einnahme Münsters durch Franz von Waldeck

Backmatter

Ergebnis

Quellen- und Literaturverzeichnis.

1. Quellen.

Notes:

Doctoral Westf�alische Wilhelms-Universit�at M�unster 2019.

ISBN:

9783374067732

3374067735

OCLC:

1266904679

Publisher Number:

9783374067732