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Studien zu queeren Lesarten der Hebräischen Bibel / Karin Hügel.

Biblical Studies, Ancient Near East and Early Christianity E-Books Online, Collection 2026 Available online

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Brillonline Open Access Books Available online

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Format:
Book
Author/Creator:
Hügel, Karin, author.
Series:
Biblical Interpretation Series ; 235.
Biblical Studies, Ancient Near East and Early Christianity E-Books Online, Collection 2026.
Biblical Interpretation Series ; 235
Biblical Studies, Ancient Near East and Early Christianity E-Books Online, Collection 2026
Language:
English
Subjects (All):
Reformation texts with translation (1350-1650). Biblical studies.
Reformation texts with translation (1350-1650).
Biblical Theology.
Hebrew Bible.
Ancient Judaism.
Art--History.
Art.
Gender Studies.
Literature and Cultural Studies.
Theology and World Christianity.
Physical Description:
1 online resource (363 pages)
Edition:
1st ed.
Place of Publication:
Leiden ; Boston : Brill, 2026.
Language Note:
English
Summary:
Studien zu queeren Lesarten der Hebräischen Bibel (Studies on Queer Readings of the Hebrew Bible) deals with non-normative sexualities in the Hebrew Bible and related Jewish and Christian exegetical writings. The book presents queer readings of these sources which are developed within the framework of intertextuality. Apart from Hebrew Bible passages and rabbinic sayings that build upon them, European works of art from the Renaissance, the Baroque, and the 19th century addressing pederasty, effeminate men or sexually ambivalent figures are discussed. These works confirm that quasi-queer interpretations were already extant prior to contemporary scholarly biblical interpretations. Studien zu queeren Lesarten der Hebräischen Bibel befasst sich mit nicht normativen Sexualitäten in der Hebräischen Bibel und damit verbundenen jüdischen und christlichen exegetischen Schriften. Das Buch präsentiert queere Lesarten dieser Quellen, welche im Rahmen von Intertextualität entwickelt werden. Neben Textpassagen der Hebräischen Bibel und rabbinischen Aussagen im Anschluss an sie werden europäische Kunstwerke der Renaissance, des Barocks und des 19. Jahrhunderts besprochen, welche Knabenliebe, effeminierte Männer oder sexuell ambivalente Figuren thematisieren. Diese Werke bestätigen, dass es quasi queere Interpretationen bereits vor den heutigen wissenschaftlichen Bibelauslegungen gab.
Contents:
Front Cover
Half Title
Series Information
Title Page
Copyright Page
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Danksagung
Abbildungen
Abkürzungen
Einleitung
Kapitel 1 Queere Lesarten von Adams Androgynie
1.1 Der erste Mensch als androgynes Geschöpf
1.2 Die Teilung des zweigesichtigen ersten Menschen
1.3 Fazit
Kapitel 2 Eine queere Lesart von Kohelet 4,9-12
2.1 Die Überwindung des Alleinseins
2.2 Wärme als sexuelle Erregung
2.3 Der dreifache Faden
2.4 Ledige Männer unter einem Mantel
2.5 Fazit
Kapitel 3 Queere Lesarten des Hohelieds
3.1 Sexuelle Liebe außerhalb der Ehe
3.2 Begeisterung für den menschlichen Eros und gegenseitiges Begehren
3.3 Die Perspektive weiblichen Begehrens im Hohelied
3.4 Die Perspektive queerer Selbstbehauptung im Hohelied
3.5 Eine andere Sprache der Erotik im Hohelied
3.6 Das Hohelied als nicht religiöse Liedersammlung
3.7 Fazit
Kapitel 4 Jüdische gesetzliche Auslegungen zu weiblicher Homoerotik
4.1 Kein Verbot weiblicher Homoerotik in der Hebräischen Bibel
4.2 Spätere jüdisch-rechtliche Positionen zu weiblicher Homoerotik
4.2.1 Sifra zu Lev 18,3
4.2.2 Talmudische Aussagen zu weiblicher Homoerotik
4.2.2.1 Palästinischer Talmud Gittin 8,10,49c
4.2.2.2 Babylonische Talmudtraktate Yevamot 76a und Schabbat 65a-b
4.2.3 Maimonides zu weiblicher Homoerotik
4.3 Fazit
Kapitel 5 Queere Auslegungen der Liebesgebote aus Levitikus
5.1 Du sollst deinen Nächsten lieben, wie du dich selbst liebst (bzw. lieben sollst)
5.2 Du sollst deinen Nächsten lieben, denn er ist ein Mensch wie du
5.3 Du sollst deinen Nächsten lieben, sodass, was dir verhasst ist, du ihm nicht tun sollst (negative Goldene Regel)
5.4 Fazit
Kapitel 6 Eine queere Lektüre von Josef. Jüdische Interpretationen des schönen jungen Manns aus der Hebräischen Bibel.
6.1 Josef als effeminierter Jüngling
6.1.1 Jüdische Interpretationen zu Gen 37,2
6.1.2 Jüdische Interpretationen zu Gen 39,6
6.2 Potifar kauft Josef, um mit ihm Sex zu haben. Jüdische Interpretationen zu Gen 39,1
6.3 Der schöne Josef ignoriert Frauen. Jüdische Interpretationen zu Gen 49,22
6.4 Fazit
Kapitel 7 Queere Aneignungen von David und Goliat. Künstlerische Selbstporträts als besiegte Knabenliebhaber
7.1 Jüdische Interpretationen zu 1 Sam 16,12 und 1 Sam 17,42
7.2 Donatellos Bronzedavid
7.3 Caravaggios David mit dem Haupt des Goliat
7.4 Fazit
Kapitel 8 Lesungen für Segnungsfeiern und Trauungen gleichgeschlechtlicher Paare, queer ausgelegt. Jonatans Zusage der Lebensgemeinschaft an David (1 Sam 18,1-4) und Ruts Treueschwur gegenüber Noomi (Rut 1,14-17)
8.1 Mehrfachbeziehungen in der Hebräischen Bibel statt reiner Paarbeziehungen
8.2 Die erste Begegnung zwischen David und Jonatan: Jonatans Zusage der Lebensgemeinschaft an David
8.3 Ruts Treueschwur gegenüber Noomi: „Wo du hingehst, will ich hingehen"
8.4 Fazit
Kapitel 9 Eine queere Lesart von 2 Samuel 6. König Davids Entblößung beim Tanz
9.1 König David als Tänzer - umgürtet mit einem leinenen Schurz
9.2 König David als Musiker - bekleidet mit einem außergewöhnlichen Gewand
9.3 König David als lobpreisender Mann - umgürtet mit einer langärmeligen Tunika aus Byssus
9.4 König Davids Entblößung
9.5 König David will fröhlich sein
9.6 Fazit
Schluss
English Summary
Nederlandse samenvatting
Nachweis der Erstveröffentlichungen
Literaturverzeichnis
Stellenregister
Namen- und Sachregister
Back Cover.
Notes:
Includes bibliographical references and index.
Description based on publisher supplied metadata and other sources.
Description based on print version record.
ISBN:
90-04-74603-X
9789004746039
OCLC:
1559920568
Publisher Number:
10.1163/9789004746039 DOI

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