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Témoigner de la Shoah Des récits de vie au Mémorial Lewi, Olivia
- Format:
- Book
- Author/Creator:
- Lewi, Olivia
- Language:
- French
- Subjects (All):
- Holocaust survivors' writings, French--History and criticism.
- Holocaust survivors' writings, French.
- Holocaust, Jewish (1939-1945)--Personal narratives--History and criticism.
- Holocaust, Jewish (1939-1945).
- Holocaust, Jewish (1939-1945)--France--Historiography.
- Holocaust memorials--France--Paris.
- Holocaust memorials.
- Mémorial de la Shoah--Archives.
- Mémorial de la Shoah.
- Physical Description:
- 1 online resource (295 p.)
- Place of Publication:
- Rennes, France Presses universitaires de Rennes 2024
- Summary:
- "Comment lire les récits de vie déposés au centre d'archives (CDJC) du Mémorial de la Shoah à Paris? La question est ici abordée par une double analyse dont les deux aspects suivants sont mêlés: 1) l'analyse de ces récits eux-mêmes en nouant les approches linguistiques, littéraires, historiques qui rendent compte, ensemble, du fonctionnement du genre testimonial par rapport au lieu de production, de diffusion et de réception dans lequel il s'inscrit; 2) l'analyse de l'espace institutionnel qui conserve et met à disposition ces récits aux multiples fonctions, heuristique, pédagogique, esthétique et éthique. Initialement écrits dans l'intimité des familles, ces textes changent en effet de statut lorsqu'ils sont déposés dans un centre d'archives comme celui du Mémorial. Cette institution leur confère une visibilité potentielle et elle offre aux scripteurs la possibilité de se réclamer d'une appartenance collective. Elle engendre donc un surcroît de significations tant pratiques que théoriques que l'ouvrage tente de démêler."-- Back cover.
- Contents:
- Pt. 1. Qu'entend-on par témoignage?
- 1. Approches du témoignage
- La question du témoignage dans les sciences humaines
- Littérarité du témoignage
- L'approche médiologique
- Du témoignage au sujet-témoin
- 2. Contraintes et paradoxes du "dire vrai"
- Les attentes préalables en matière d'authenticité
- Construction d'un ethos de témoin authentique
- Tendre vers le macla' réaliste
- Affirmer une subjectivité sans pathos
- Les lois du discours testimonial
- Le principe de coopération
- Le principe de pertinence
- Sens commun et identité collective face au traumatisme individuel
- Dire plus que soi-même
- Parler au nom des morts
- Parler au nom de tous les survivants?
- 3. Le mémorial, cadre de légitimation du témoignage
- Le mémorial : cadre privilégié d'une communauté discursive
- Le Mémorial : un lieu, des discours
- Sédimentation temporelle et construction mémorielle
- Une architecture "performative"
- De la "déterritorialisation" à la "reterritorialisation"
- Communauté mémorielle, communauté testimoniale, communauté discursive
- Autorité énonciative et communauté discursive
- Des positionnements adossés à une temporalité et à un lieu
- Le lieu d'archive, garant de la visibilité et de la lisibilité des discours
- Une instance organisatrice des discours
- Une instance régulatrice des discours
- Une instance validante
- Le mémorial : lieu de partage de l'autorité énonciative des discours testimoniaux
- 4. Le choix des témoignages
- Choix et spécificité
- La question de l'auctorialité
- pt. 2. Genre, hypergenre et modèles d'écritures
- 5. Scène d'énonciation des témoignages et profil de témoins
- Scénographie familiale
- Scénographie hybride
- Scénographie pré-auctoriale
- Volonté d'inscription dans une scène englobante
- Évolution des légitimations dans l'espace public
- Vers le contrôle d'une o "polyphonie testimoniale"
- Se mettre en scène, investir un genre
- 6. Les patrons discursifs des récits de vie
- Captation et modélisation : le récit oral et l'interview filmée
- Modèle des récits d'expériences personnelles
- Modèle de l'interview filmé
- Retranscire la voix, inscrire le corps
- 7. Les modèles rédactionnels scolaires dans les témoignages d'enfants cachés
- Les exercices d'écritures des manuels scolaires : un patron discursif dans les récits de vie de rescapés
- Récit d'enfance et dimension axiologique
- Motifs des récits d'enfance et modélisation
- Ethos de l'enfant caché et tension pamtopique
- 8. Des modèles d'écriture "collective"?
- Le modèle des concours d'autobiographie
- Le modèle des yizker-biher
- pt. 3. Donner voix, donner corps
- 9. Mises en scène de soi et de sa parole
- Ethos et posture énonciative
- Dire-vrai mais pas nécessairement en son nom
- Ethos dit/ethos montré
- "On", "nous", "je" marqueurs de l'articulation entre ethos dit/ethos montré
- Montrer sans pouvoir dire
- Montrer pour dire
- Le témoin menacé par le narrateur
- De l'affirmation d'un "je-témoin" à celle d'un narrateur-témoin
- Dédoublement des postures énonciatives
- Affirmer un ethos singulier
- Capter les manières de dire du camp
- De l'individualisation du "nous" à l'élaboration de portraits
- 10. Camp et corps
- Faire naître un "corps" : espace du camp et incorporation
- L'ancrage dans une spatialité comme dispositif d'accréditation
- Le camp, au-delà de l'"hétérotopie"
- Un espace clôturé, marqué, quadrillé pour mieux désigner les corps
- Le corps marqué pour mieux contrôler l'espace
- Corporation, décorporation, recorporation : l'exemple du journal d'Ana Novae
- Faire corps : ethos de conteur et incorporation
- L'espace et le corps : des embrayeurs d'incorporation
- Lieux communs du discours et incorporation
- Le fonctionnement du toponyme Auschwitz
- Du lieu commun au stéréotype, figement et risque d'aporie
- Ironie et incorporation
- Ironie et sélection d'un destinataire compétent
- Corps et incorporation : la figure du "monde inversé"
- Corps et espace hétérotopiques
- Reconstituer le corps : rituel et incorporation.
- ISBN:
- 9782753597587
- 2753597588
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