Connaître Dieu : métamorphoses de la théologie comme science dans les religions monothéistes / sous la direction de Olivier Boulnois, Sylvio Hermann de Franceschi, Philippe Hoffmann.

Format:

Book

Contributor:

Boulnois, Olivier, editor.

De Franceschi, Sylvio Hermann, 1972- editor.

Hoffmann, Philippe, editor.

Series:

Bibliothèque de l'École des hautes études. Sciences religieuses ; 205e v.

Bibliothèque de l'École des hautes études. Sciences religieuses ; volume 205

Language:

French

Subjects (All):

Philosophical theology--History.

Philosophical theology.

Theology--Methodology--History.

Theology.

Theology--History.

Islam--Doctrines--History.

Islam.

Religion and science.

Islam--Doctrines.

Physical Description:

717 pages ; 24 cm

Place of Publication:

Turnhout : Brepols, 2024.

Summary:

"La théologie est née comme science métaphysique. Dès Aristote, la science la plus haute se présente comme une discipline philosophique qu?il appelle 'épistémè théologikè', 'science théologique'. Ce que nous appelons aujourd'hui 'métaphysique', c'est ce que les traductions latines d'Aristote appellent 'scientia divina', 'science divine'. Or cette 'science divine' aristotélicienne ne porte pas sur les dieux de la religion. Aristote emploie d'ailleurs un terme tout à fait différent pour désigner le discours mythique et religieux sur les dieux : il parle alors de 'theologia'; la 'theologia' est une autre sorte de discours, celui des mythologies sur les dieux, tandis que la 'science divine' du philosophe porte sur une substance première, séparée du monde sensible et principe de son mouvement, soit le premier moteur. Ce principe n'opère aucun salut. Il ne faut donc pas confondre le discours scientifique (la'science théologique' ou 'science divine', sur le premier moteur) et le discours religieux. La difficulté est alors de comprendre quand, comment et pourquoi cette discipline philosophique suprême, la science théologique, s'est orientée vers les religions vécues par les hommes. Quand le mur séparant la 'theologia' de la 'science théologique' a-t-il été abattu? Le présent volume s'est donné pour visée de se confronter à la nécessite d'une prise en compte, non seulement du fait religieux, mais aussi de la rationalité religieuse. Le terme 'théologie' est ambigu. Il désigne tantôt la compréhension d'une religion par elle-même, tantôt la compréhension du divin par un discours rationnel. C'est pourquoi une étude comparée de la théologie comme science dans les monothéismes a un double objet : il s'agit d'abord d'étudier comment la spéculation métaphysique sur les dieux, le divin et Dieu s'est transformée en 'science théologique'; il convient ensuite de montrer comment les religions monothéistes se sont construites en théologies sur les canons de la rationalité grecque." -- Publisher, page four of cover.

La théologie est née comme science métaphysique. Dès Aristote, la science la plus haute se présente comme une discipline philosophique qu?il appelle "épistémè théologikè", "science théologique". Ce que nous appelons aujourd?hui "métaphysique", c?est ce que les traductions latines d?Aristote appellent "scientia divina", "science divine". Or cette "science divine" aristotélicienne ne porte pas sur les dieux de la religion. Aristote emploie d?ailleurs un terme tout à fait différent pour désigner le discours mythique et religieux sur les dieux : il parle alors de "theologia"; la "theologia" est une autre sorte de discours, celui des mythologies sur les dieux, tandis que la ± science divine ? du philosophe porte sur une substance première, séparée du monde sensible et principe de son mouvement, soit le premier moteur. Ce principe n?opère aucun salut. Il ne faut donc pas confondre le discours scientifique (la ± science théologique ? ou ± science divine ?, sur le premier moteur) et le discours religieux. La difficulté est alors de comprendre quand, comment et pourquoi cette discipline philosophique suprême, la science théologique, s?est orientée vers les religions vécues par les hommes. Quand le mur séparant la "theologia" de la "science théologique" a-t-il été abattu ?

Contents:

I. Naissance et consolidation d'une métaphysique divine Ve-XIIIe siècle.

Proclus sur l 'existence et la providence des dieux : démonstrations scientifiques et mode de vie philosophique / Philippe Hoffmann

Origine, sens, portée et limite du langage théologique chez Proclus de Lycie / Pascal Mueller-Jourdan

La pensée mystique musulmane : une science? / Pierre Lary

La science du kalām : entre raison et révélation / Amal Belkamel

L'ésotérisme comme science dans la doctrine ismaélienne / Daniel De Smet

Justifier la théologie : les rhétoriques de la crise de la tradition dans la pensée juive médiévale / David Lemler

Moïse Maïmonide et la science des religions / Daniel Barbu

II. L'âge d'or de la théologie comme science au bas Moyen Âge XIIIe-XVIe siècle.

La définition d'un langage scientifique et la théologie comme science (XIIe-XIIIe siècles) / Gilbert Dahan

Connaître Dieu les discussions sur les principes de la théologie comme science pendant la première moitié du XIIIe siècle / Adriano Oliva

La théologie comme scientia affectiua (1240-1300 env.) / Iacopo Costa

La logique de la théologie comme science au XllIe siècle : la Summa theologiae de Thomas d 'Aquin et l'invention de la forme du traité disputationnel de science / Julie Brumberg-Chaumont

La refondation de la science divine dans le shī'isme imâmite en temps d 'occultation de l'imâm : sur l 'oeuvre de Ḥaydar Āmulī (m. après 787/1385) / Mathieu Terrier

Qu 'est-ce que "la science des saints"? : petite histoire latine d'une formule biblique / Simon Icard

Jean Cabral contre Pierre Auriol : les premiers principes de la science à l'épreuve de la Trinité / Thomas Gay

Un théologien peut-il avoir des opinions? : Jean Mair et l'automne de la théologie scientifique Christophe Grellard

Le concile de Latran V (1513), la dogmatique philosophique et l 'histoire de la théologie / Olivier Boulnois

III. La science théologique dans la redistribution moderne des savoirs XVIe-XXe siècle.

Calvin, la science théologique et l'ignorance docte / Chrystel Bernat

Théologie et science chez Tommaso Campanella / Deborah Miglietta

Le théologien spéculatif face au problème de la vie suréminente : théologie, science mystique et scolastique dans le catholicisme posttridentin (XVIIe -XVIIIe siècles) / Sylvio Hermann De Franceschi

Richard Simon critique de la théologie savante / Brigitte Tambrun

Bayle, 'l"averroïsme" et le discours théologique Jean-Luc Solère

La théologie, mère de toutes les sciences selon dom Guéranger, et la définition de l'historien catholique (1830-1870) / Daniel-Odon Hurel

Le donné révélé et la théologie : un éclairage sur l'épistémologie théologique d'Ambroise Gardeil / Camille de Belloy

L'(a)théologie d 'Emmanuel Levinas / Sophie Nordmann

Historicité ou pérennité de la science théologique : quelques aspects de la théologie shi'ite duodécimaine à la fin du XXe siècle / Constance Arminjon

IV. Regards extérieurs : pour une approche comparée du fait scolastique.

Quelle théologie pour le bouddhisme indien? / Vincent Eltschinger

"Guides to the View" (lta khrid) : Tibetan Buddhist manuals of philosophical contemplation / Matthew T. Kapstein.

Notes:

Includes bibliographical references and index.

ISBN:

9782503611983

2503611982

OCLC:

1439045300