Kants Konzeption der Tugend als Habitus der Freiheit / Andreas Trampota.

Format:

Book

Author/Creator:

Trampota, Andreas, author.

Series:

Ethik und Moralphilosophie ; Bd. 1.

Ethik und Moralphilosophie ; Band 1

Language:

German

Subjects (All):

Kant, Immanuel, 1724-1804.

Kant, Immanuel.

Virtue--Philosophy.

Virtue.

Physical Description:

242 pages ; 23 cm.

Place of Publication:

Baden-Baden : Nomos, 2021.

Contents:

Siglenverzeichnis

Kant und die Tugendethik

Die Renaissance der Tugendethik

Aristoteles über die praktische Vernunft und ihre charakterlichen Voraussetzungen

Kant über den Ursprung der Tugend im legislativen Willen

Vom natürlichen Freiheitsdrang des Menschen zur Moralphilosophie als Freiheitslehre

Der natürliche Freiheitsdrang des Menschen

Das angeborene, ursprüngliche Freiheits- und Rechtsbedürfnis

Das Material der Sinnlichkeit braucht eine vernünftige Form

Die anthropologischen Voraussetzungen : Dualität, Ambivalenz und Antagonismen

Wie die Freiheit moralisch wird

Die Motivationskraft ist nicht das Glücksstreben, sondern die übersinnliche Bestimmung als Freiheitswesen

Wider die Allgewalt der theoretischen Vernunft

Freiheit und Kategorische Imperative im dynamischen Zusammenspiel von Wille und Willkür

Die menschliche Willkür ist nicht rein, aber zu Handlungen aus reinem Willen bestimmbar Kategorische Imperative beziehen sich nur auf die Freiheit der Willkür

Praktische und transzendentale Freiheit

Die praktische Freiheit als eine von den Naturursachen

Die tranzendentale Freiheit als eine absolute Spontaneität der Ursachen

Die Wirklichkeitsgeltung der transzendentalen Freiheit

Der Wille als unbedingte, aber indirekte Kausalität

Das epistemologische und das ontologische Fundament der Tugend : Keine Verbindlichkeit und Pflicht ohne Notwendigkeit und Nötigung

Theoretische und praktische Notwendigkeit

Die Notwendigkeit der Tugend

Ein erster Eindruck von Kants Tugendbegriff : Der formale und der materiale Aspekt

Die Notwendigkeit der Tugend ist die aus der Freiheit des legislativen Willens hervorgehende Notwendigkeit, aus der eine 'freie Fertigkeit' geworden ist

Praktische Notwendigkeit und Gesetz

Das Lügenverbot als Beispiel für ein praktisches Gesetz

Praktische Gesetze und innerer Wert Notwendigkeit und die Kluft zwischen dem Subjektiven und dem Objektiven

Die ontologische Unterscheidung zwischen einem vollkommenen und einem unvollkommen guten (menschlichen) Willen

Fazit

Bestimmungen des formalen Tugendbegriffs

Stärke des Willens, Gesundheit der Seele, Freiheit der Maximenwahl

Der Tugendbegriff in den Druckschriften

Der Tugendbegriff in dem Teil der 'kantischen Schriften', der nicht von Kant selbst publiziert wurde

Systematische Auswertung : Die wesentlichen Aspekte des Tugendbegriffs

Stärke des Selbstzwangs

Keine physische Stärke, sondern eine Stärke aus Freiheit, nämlich die des legislativen Willens

Eine freie Fertigkeit (habitus libertatis)

Eine Fertigkeit des Willens als allgemein- gesetzgebendes Begehrungsvermögen

Eine Änderung des 'Herzens' (des Willens), nicht nur der 'Sitten' (des Verhaltens^^^^als Beispiel für ein praktisches Gesetz

Praktische Gesetze und innerer Wert Nicht bloss eine allmähliche Reform der Sinnesart, sondern eine plötzliche Revolution der Denkungsart

Die Gründung eines Charakters durch die Orientierung an Grundsätzen

Grundsätze, die im Widerspruch zum Charakter des Menschen als einem moralischen Wesen stehen

Warum die Kargheit des Geizes ein Laster ist

Die Liberalität der Denkungsart : Sein Handeln selbst frei durch Grundsätze bestimmen

Die Tugend der Ehrliebe (honestas interna)

Mechanismus der Sinnesart vs. Prinzip der Denkungsart in der Moralpädagogik

Eine praktisch konsequente Denkungsart nach unveränderlichen Maximen

Die objektive Unbestimmtheit der materialen Tugend

Aristoteles : Die Ethik als Grundrisswissenschaft

Wissen bzw. Wissenschaft als analoger Begriff

Die ethische Erkenntnis und ihr spezifischer Gegenstand

Notwendigkeit und Allgemeingültigkeit durch die Grobheit des Gegenstandes

Die Bestimmung des Glücks als Beispiel Wert Die Analogie zwischen Ethik und Medizin

Kant : Der Gesetzescharakter der Moralphilosophie

Die rechtliche und die ethische Gesetzgebung haben zwei Teile

In der Ethik spielt im Unterschied zum Recht die Innendimension des Handelns eine wesentliche Rolle

Verbindlichkeitsdualismus : Doppelte Deontologie

Die Reichweite der Verbindlichkeit im Rechts- und Tugendbereich

Warum und in welchem Sinne ist die Tugend objektiv unbestimmt?

Die Leitprinzipien, aus denen die Unbestimmtheit der materialen Tugend folgt

Der Gesetzescharakter der Tugend

Vollkommene und unvollkommene Pflichten

Die Schuldigkeit des Rechts und die Verdienstlichkeit der Tugend

Urteilskraft und Kasuistik spielen in der Ethik eine entscheidende Rolle

Die Notwendigkeit der obligatorischen Tugendzwecke

Der vermeintliche Widerspruch in Kants Zwecklehre

Die Mehrdimensionalität bzw. Mehrstufigkeit der kantischen Moralphilosophie

Die Auf- und Abstiegsbewegung der praktischen Vernunft und die Mehrdeutigkeit des Zweckbegriffs

Die Tugendlehre ist ein Traktat über Zwecke in einem positiven Sinn

Das Warum und das Wie der positiven Zwecke

Eigene Vollkommenheit und fremde Glückseligkeit

Der tugendhafte Gemütszustand

Ist die Tugend eine durch Übung erworbene Gewohnheit?

Philosophiegeschichtliche Schlaglichter zur Bewertung von Gewohnheiten

Die feste Verwurzelung der Tugend in der phänomenalen Welt durch Gewöhnung bei Aristoteles

Bei Kant ist die Tugend keine durch Übung erworbene Gewohnheit moralisch guten Handelns

Die Tugend ist eine Fertigkeit (eine Form von Leichtigkeit), aber nicht auf der Grundlage von Gewohnheit (subjektivpraktische Notwendigkeit), sondern von Freiheit (objektivpraktische Notwendigkeit)

Kant konzipiert die Tugend auf der Grundlage der Freiheit als etwas Spontanes und Originelles (Ursprüngliches)

Die Tugend ist eine Sache des Charakters, nicht des Temperaments

Die moralische Charakterbildung darf nicht mit der Disziplin auf eine Stufe gestellt werden

Nicht nur Autonomie, sondern Autokratie : der edle Gemütszustand

Die zwei Aspekte des tugendhaften Gemütszustands

Der Zustand der Gesundheit im moralischen Leben

Der Rationalismus bzw. Antisentimentalismus der kantischen Tugendkonzeption

Kants Kritik am 'Enthusiasmus'

Die Krankheiten des Gemüts : Affekte und Leidenschaften

Der rechte Umgang mit den Affekten und Leidenschaften

Die moralische Apathie

Im moralischen Sinne erhaben

Resümee : Die Tugend als eine Stärke aus Freiheit

Literaturverzeichnis.

Notes:

Includes bibliographical references.

ISBN:

9783848779253

3848779250

OCLC:

1246146315