Monastische Kultur als transkonfessionelles Phänomen : Beiträge einer deutsch-russischen interdisziplinären Tagung in Vladimir und Suzdal’ / Ludwig Steindorff, DHI Moskau - Stiftung DGIA, Oliver Auge.

Format:

Book

Author/Creator:

Steindorff, Ludwig.

Contributor:

Auge, Oliver, Editor.

DHI Moskau - Stiftung DGIA,, Editor.

Steindorff, Ludwig, Editor.

Series:

Veröffentlichungen des Deutschen Historischen Instituts Moskau ; Band 4.

Veröffentlichungen des Deutschen Historischen Instituts Moskau ; 4.

Language:

German

Subjects (All):

Monasticism and religious orders--History--Congresses.

Monasticism and religious orders.

Physical Description:

1 online resource (456 pages).

Place of Publication:

München ; Wien : De Gruyter Oldenbourg, [2016]

Language Note:

German

Biography/History:

Ludwig Steindorff/Oliver Auge, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

Summary:

A comparison between Western European Catholic monasteries and Russian Orthodox monasteries during the late Middle Ages and Early Modern period reveals their common roots in the Western and Eastern monastic traditions as well as similarities in the meaning and practical implementation of their shared early Christian heritage. The adopted social-historical perspective illustrates how the world of the monastery is connected to secular spaces.

Das Mönchtum undder Aufbau der Welt der Klöster gehören zum gemeinsamen Erbe von Ost- und Westkirche seit der Spätantike. Monastische Kultur übt auch in der Gegenwart eine starke Faszination aus – sei es als das Andere einer fern gewordenen Welt, sei es als Teil der eigenen Welt. Deutsche und russische Forschung gleichermaßen haben sich in jüngster Zeit der Thematik verstärkt zugewandt. So wie auf einer vorangehenden interdisziplinären Tagung in Vladimir und Suzdal’ zu monastischer Kultur als transkonfessionellem Phänomen begegnen sich in diesem Band die beiden Forschungsdiskurse mit Beiträgen zu den religiösen Anliegen, zu Klosterleben und Klosterraum, zu politischen, wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Leistungen des Mönchtums. Der Band lässt strukturelle Parallelen wie auch deutlich unterschiedliche Entwicklungen in der monastischen Kultur erkennen. Er ist ein Spiegel der Vielfalt an Forschungszugängen der Geschichtswissenschaft, der Byzantinistik, Theologie, Kunstgeschichte, Archäologie und Philologie.

Contents:

Monastische Kultur als transkonfessionelles Phänomen

Frontmatter

Inhalt

Einleitung der Herausgeber

Hinweise zur Übersetzung der russischen Beiträge

Teil 1: Religiöse Anliegen des Mönchtums; Entstehungsbedingungen des Mönchtums

Das spätantike Mönchtum als „konfessionelle“ und regionale Grenzen überschreitendes Phänomen

Der soziale und kulturelle Status russischer Klostergründer (14.–17. Jahrhundert)

„Desperatio facit monachum“ – Mönchtum als Weg zur Reformation

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Religiöse Anliegen des Mönchtums; Entstehungsbedingungen des Mönchtums“

Teil 2: Die Liturgie im Kloster

Psalterien des Frühen und Hohen Mittelalters im monastischen Gebrauch

Die altrussische Beichte als Bestandteil der Klosterkultur. Traditionen und schriftliche Überlieferungen

Die Liturgie in byzantinischen und slavischen Klöstern (9.–15. Jahrhundert)

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Die Liturgie im Kloster“

Teil 3: Religiöser Alltag: Regeln und Lebensformen – oder das Kloster als Ort der Sozialdisziplinierung

Verstöße gegen die Regel in spätbyzantinischen Klöstern aus der Sicht kirchlicher Gerichtsbarkeit des Ökumenischen Patriarchats

Der Welt entfremdet – der Welt zugewandt. Religiosentum und Kommunikation im frühen und hohen Mittelalter

Der Skit als besondere Organisationsform mönchischen Lebens

Die Praxis der Anleitung von Novizen in altrussischen Klöstern

Lebensformen in altrussischen Frauenklöstern

Zwischen Kloster und Welt. Deutungen eines weiblichen franziskanischen Lebens im 14. Jahrhundert am Beispiel Sanchas von Neapel

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Religiöser Alltag: Regeln und Lebensformen – oder das Kloster als Ort der Sozialdisziplinierung“

Teil 4: Das Kloster als Baukörper

Regelwahrend und identitätsstiftend: Die Gebäude klösterlichen Lebens im abendländischen Mittelalter

Das Ensemble des Geburt-der-Gottesmutter-Klosters im architektonischen Kontext der Stadt Vladimir (12.–17. Jahrhundert)

Die Nekropolen der großen koinobitischen Klöster der Moskauer Rus’ des 15.–16. Jahrhunderts als Spiegel des Prozesses der Verkirchlichung der Gesellschaft

Begegnung an der Istra: Die Archäologie des Neu-Jerusalem-Auferstehungsklosters

Teil 5: Mönche, Nonnen und ihre Herkunftsfamilien (Klöster in Familienstrategien)

Die Klöster im Kreise der Familien. Orte der Erinnerung, des religiösen Kultes und der Feste

Das Kloster in der Sozialstruktur der Gesellschaft im 16. und 17. Jahrhundert: Brüder, Stifter und Weltliche im Klosterdienst (auf der Grundlage von Sinodiki, Stiftungs- und Speisungsbüchern des Troica-Sergij-Klosters)

Sinodiki mittelgroßer Klöster und die Möglichkeiten ihrer Erforschung (am Beispiel des Dionisij-Glušickij-Klosters in Vologda und des Nikolaus-Klosters in Staraja Ladoga vom 16. bis ins 19. Jahrhundert)

Die Vorsteher von Männerklöstern im Russland der Synodalzeit (18.–19. Jahrhundert) und ihre soziale Herkunft

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Mönche, Nonnen und ihre Herkunftsfamilien (Klöster in Familienstrategien)“

Teil 6: Klöster als Integrationsfaktoren in Reichsbildungsprozessen

Der Beitrag der Klöster zur territorialen Integration: Der Raum des heutigen Schleswig-Holsteins als Beispiel

Klöster als politische Integrationsfaktoren – am Beispiel des Wirkens des Iosif Volockij

Klöster und die dynastische Fehde der Moskauer Rjurikiden

Teil 7: Klöster als Integrationsfaktoren im städtischen Leben

Kloster als Option. Zur sozialen Dynamik religiöser Orte in der spätmittelalterlichen Stadt

Stadtklöster im soziokulturellen Raum von Vologda (16. – Anfang des 17. Jahrhunderts)

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Klöster als Integrationsfaktoren im städtischen Leben“

Teil 8: Das Kloster im Raum, als Gestalter von Landschaft, als Wirtschaftsfaktor

Zisterzienserklöster in der Germania Slavica und ihr Beitrag zur Gestaltung der Kulturlandschaft und zur Entwicklung der Wirtschaft im 12. und 13. Jahrhundert

Die Wirtschaftskultur russischer Klöster im 16. und 17. Jahrhundert

Ansätze eines Vergleiches: Gemeinsame Wurzeln und verschiedene Wege. Kommentar zu den Vorträgen in der Sektion „Das Kloster im Raum, als Gestalter von Landschaft, als Wirtschaftsfaktor“

Teil 9: Mönchtum und kulturelles Schaffen / Klöster als Zentren der Buchproduktion

Handschriftliche Buchproduktion, Buchdruck und Reformen im Gefüge von Klosterbibliotheken am Ende des Mittelalters

Johann Aventin (1477–1534) und „der Diebstahl der Klosterhandschriften“. Ein Kriminalfall oder das Renaissance-Programm?

Austauschbeziehungen der Klöster im Bereich der Buchproduktion (15.–17. Jahrhundert)

Die Bibliothek des Evfimij-Erlöser-Klosters in Suzdal’ und ihr Schicksal

Die Ikone der „Spanischen Gottesmutter“ aus dem Kloster des Schutzmantels der Gottesmutter in Suzdal’

Abkürzungen in den aus dem Russischen übersetzten Beiträgen

Abbildungsverzeichnis

Autorenverzeichnis

Notes:

Bibliographic Level Mode of Issuance: Monograph

Includes bibliographical references.

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Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 23. Jul 2020)

ISBN:

3-11-040555-5

3-11-042384-7

OCLC:

946032554