Das Politische Denken Von Christian Thomasius : Staat, Gesellschaft, Bürger.

Format:

Book

Author/Creator:

Kühnel, Martin.

Series:

Beiträge zur Politischen Wissenschaft

Language:

German

Subjects (All):

Thomasius, Christian, 1655-1728--Political and social views.

Thomasius, Christian.

Thomasius, Christian, 1655-1728--Philosophy.

Physical Description:

1 online resource (405 pages)

Edition:

1st ed.

Other Title:

Politische Denken von Christian Thomasius

Place of Publication:

Berlin : Duncker & Humblot, 2018.

Language Note:

German

Summary:

Der Aufklärer Christian Thomasius (1655-1728) gilt bislang kaum als politischer Denker von ideengeschichtlicher Bedeutung, und die in der Literatur zwischen "absolutistisch" oder "liberal" schwankenden Urteile sind aufgrund ihrer Materiallage selten verallgemeinerungsfähig. Dem Kernproblem eines fehlenden politiktheoretischen Hauptwerks stellt sich der Autor der vorliegenden Untersuchung mit einem systematischen Rekonstruktionsversuch seiner Staats- und Gesellschaftstheorie aus politikwissenschaftlicher Perspektive. Die abschließenden Charakterisierungen eines "rechtsstaatlichen Absolutismus" und eines "strukturkonservativen Sozialmodells mit emanzipatorischen, bürgerlich-individualistischen Potentialen" stehen für die paradigmatische Ambivalenz seines politischen Denkens im Umbruch zum 18. Jahrhundert. Zugleich deuten sie die von Thomasius' Gesamtwerk ausgehenden wesentlichen Impulse für die Entwicklung der modernen bürgerlichen Gesellschaft an, die nachdrücklich Beachtung verdienen.

Contents:

Intro

Geleitwort

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

I. Die zwei Ansätze des Thomasischen Naturrechts

1. Das Naturrecht der „Göttlichen Rechtsgelahrheit"

a) Das gesellige Vernunftrecht

b) Naturrecht und positives göttliches Recht

2. Das Naturrecht der „Grundlehren"

a) Vom Primat des Verstandes zum Primat des Willens: Die Bedeutung des anthropologischen Paradigmenwechsels für das Naturrecht

b) Das individualistische Naturrechtsprinzip

c) Die normative Ausdifferenzierung des Naturrechts

d) Die Unterscheidung von Recht und Moral

3. Zwischenfazit

II. Die theoretische Grundlegung des Staatswesens

1. Die kontraktualistische Begründung des säkularen Staates

a) Naturzustand und Unschuldszustand

b) Der Charakter des Naturzustandes zwischen socialitas und Kriegszustand

c) Staatszweck und Vertragsmodell

d) Majestät und Volkssouveränität

e) Die Säkularität staatlicher Herrschaft

f) Staatsform und Souveränität

2. Die rechtsstaatliche Begründung

3. Nachtrag: Die Kontinuität des rechtsstaatlichen Motivs

III. Handlungstheoretische Grundlagen der Politik

1. Zum Begriff der Politik

a) Die Affektenlehre als Instrument der Politik

b) Politik als Klugheit (prudentia)

2. Gesetzgebung aus der Perspektive der allgemeinen Klugheit

a) Zwecke

b) Mittel

3. Zum Thomasischen Verständnis von Politik

4. Die Grundformen politischer Ämter: Fürst und Lehrer

a) Das Verhältnis der Weisen zu den Narren

b) Das Verhältnis zwischen Fürst und Lehrer bzw. Rat

IV. Kirchenpolitik, Justizpolitik, Wirtschaftspolitik

1. Die Trennung von Kirche und Staat

a) Die säkulare Emanzipation der staatlichen Macht aus dem „Politischen Papstthum" und die Wiederherstellung der Souveränität

b) Religiöse Toleranz

2. Justizwesen und Justizreform

3. Wirtschaftspolitik und Ökonomie.

V. Umrisse einer Gesellschaftstheorie in der ständischen Gesellschaft: die Lehre des Decorum

1. Das Decorum als soziohistorisches Phänomen und als systematisches Problem der Philosophia practica

2. Das Decorum als Produkt der Ständegesellschaft

3. Das Decorum politicum

4. Das natürliche Decorum

a) Der systematische Ort des natürlichen Decorum im Naturrecht

b) Die inhaltliche Substanz des natürlichen Decorum: Normen für den transständischen Umgang

5. Zur gesellschaftspolitischen Bedeutung der Decorum-Konzepte

VI. Die Praxis des sozialen Umgangs: Gesellschaftsstruktur und Sozialverhalten

1. Umgangsformen für die ständische Gesellschaft

2. Die Beziehungen der Geschlechter und die gesellschaftliche Stellung der Frau

Exkurs: Frauen im Kontext der Hexenprozeß-Argumentation

3. Eltern, Kinder, Erziehung: Umrisse eines aufgeklärten pädagogischen Konzepts

Exkurs: Die Konkurrenz pädagogischer Konzepte - die Kontroverse zwischen Thomasius und Francke

VII. Das Individuum im Staat

1. Der einzelne als Untertan

a) Zum allgemeinen Verhältnis des Untertanen zur Obrigkeit

b) Der Beamte im Fürstenstaat: Subordination und Freiheit

2. Persönlichkeitsbildung als Reformvoraussetzung: Die staats- und gesellschaftspolitischen Aufgaben der Universität

VIII. Bürger und Gesellschaft

1. Das Subjekt der Ethik: gesellschaftstheoretische Implikationen

a) Die Verflechtung von Menschen- und Gesellschaftsbild in der Affektenlehre

b) Die bürgerliche Individualisierung der Ständegesellschaft

2. Besitz und Arbeitsethik: Das bürgerliche Potential der Klugheitslehre

3. Das Subjekt des Privatrechts: Die Gesellschaft der Besitzindividualisten

a) Die Entstehung des Eigentums

b) Markt und Preise

IX. Schlußbetrachtung: Thomasius' ideengeschichtlicher Standort

Quellen- und Sigelverzeichnis von Christian Thomasius.

Literatur und sonstige Quellen

Sachregister.

Notes:

Description based on publisher supplied metadata and other sources.

ISBN:

3-428-50260-4

OCLC:

1347027924