Quand dire, c'est vraiment faire : Homère, Gorgias et le peuple arc-en-ciel / Barbara Cassin.

Format:

Book

Author/Creator:

Cassin, Barbara, author.

Series:

Ouvertures (Paris, France)

Ouvertures

Language:

French

Subjects (All):

Austin, J. L. (John Langshaw), 1911-1960--Criticism and interpretation.

Austin, J. L.

Homer--Criticism and interpretation.

Homer.

Gorgias, of Leontini. Helenēs enkōmion.

Gorgias.

Austin, J. L. (John Langshaw), 1911-1960.

Rhetoric--Social aspects.

Rhetoric.

Truthfulness and falsehood.

Performative (Philosophy).

Logos (Philosophy).

Discourse analysis.

Criticism and interpretation.

Physical Description:

255 pages ; 22 cm.

regular print

Place of Publication:

[Paris] : Fayard, [2018]

Summary:

"Quand dire, c'est vraiment faire : comment fait-on des choses avec des mots, comment fait-on vraiment des choses rien qu'avec des mots ? Cet ouvrage produit un court-circuit entre l'une des inventions contemporaines les plus "révolutionnaires" en matière de langage à en croire Austin : le performatif, et la toute-puissance du logos grec. Le premier épisode isole une généalogie païenne du performatif. Quand Ulysse dit à Nausicaa : "Je te prends les genoux" parce qu'il a trop peur de lui prendre les genoux, à quelles conditions est-ce là "un discours qui gagne" ? Le second temps part de la sophistique. Dans l'Éloge d'Hélène, Gorgias théorise le pouvoir du logos qui "avec le plus petit et le plus inapparent des corps performe les actes les plus divins". Quel est alors le statut de ce que la philosophie appelle rhétorique ? Le troisième moment est contemporain. Desmond Tutu, qui préside la Commission Vérité et Réconciliation en Afrique du Sud, inventée pour éviter un bain de sang prévisible post-apartheid, dit : "On croit d'ordinaire que le langage dit les choses. La Commission n'est pas de cet avis. Le langage, discours et rhétorique, fait les choses. Il construit la réalité." Qu'apprenons-nous ainsi sur la performance-performativité de la parole en politique ? Que reste-t-il donc aujourd'hui, à l'ère des fake news, des deux fétiches dont Austin se joue : le fétiche vrai/faux et le fétiche valeur/ fait ? À travers ces trois mises en scène poétique, rhétorique et politique de la performance langagière, Barbara Cassin, dans la suite de ses travaux sur l'évaluation, la psychanalyse ou la traduction, poursuit son exploration de ce que peuvent les mots."--Page 4 of cover.

Contents:

Parcours

La troisième dimension du langage

Pt. 1. "Je te prends les genoux" : un performatif païen

Homère, Austin et la poésie

"Je te prends les genoux", un discours qui gagne

L'embrouillamini d'Austin

"Je te prends les genoux", un acte illocutoire

Un performatif païen ? Excursus...

dieux/Dieu

Impressions païennes

Bali ou Massada

"Platon contre Homère"

"Homère", opérateur de la beauté du monde

Le "dire, c'est faire" de la poésie : la poésie entre phénoménologie et logologie

"Homère" est le nom de la poésie

Porosité : celui qui arrive en face peut être un dieu

Homère, "père des sophistes" : quelle vérité pour quelle politique

Les trois âges du performatif

"Je te genouille", "Ceci est mon corps", "La séance est ouverte"

Idéologie ou autorité

Pt. 2. Performance et performatif

Gorgias, Austin et la rhétorique Acte de langage et langage comme acte : comment "agit" le logos ?

La double capture philosophique : la sophistique, c'est de la rhétorique, et la rhétorique, c'est de la philosophie

"A third kind of act" : quel troisième

L'illocutoire, sommet d'un iceberg

L'ancien et le nouveau

Locutoire/apophantique

Perlocutoire/rhétorique, ou l'évitement de la "rhétorique"

La "transformation marine"

Acte de langage et performance : Yes, we can

De l'apophantique comme acte de dire quelque chose

Illocutoire et perlocutoire : la force ou l'effet ?

The real fun, ou la performance sophistique à la lumière du performatif

Pt. 3. Le peuple arc-en-ciel, une performance politique

Desmond Tutu, Austin et la politique

"How to turn..." : la Commission Vérité et Réconciliation

Le dispositif CVR

Une politique de la mémoire

Athènes ou l'amnistie-amnésiestin et la rhétorique Archives et temps de latence : le passé de l'historien

Politique active d'anamnèse : "la liberté en échange de la vérité"

Une politique de la justice

Les conditions de l'amnistie

Il n'y a pas d'idiotie politique

Un dispositif ironique

Un dispositif sans reste

"Respect !"

La transformation

Une politique de la parole

De Gorgias à Tutu via Arendt

De Gorgias à Tutu via Freud

La responsabilité sémantique et la guerre civile des mots

De Gorgias à Tutu via Austin

"Assez de vérité pour" : CVR et relativisme comme comparatif dédié

L'autonomie du politique ?

La ligne de partage entre éthique et politique, ou de l'importance du particulier

Vraiment

Pourquoi ce livre aujourd'hui

Acte de langage : concept clef et mot-valise

L'effet du performatif sur la vérité

Post-truth et alternative facts

Fake et pseudos : le pied de la lettre

Arendt, politique et vérité : les vérités de fait

Si Lyotard, alors Trump

Fiction, grand récit et storytelling

No alternative ? Le jugement de goût, culture et art

Macron sophiste ? Que nenni...

Déictiques et mots ajusteurs.

Notes:

Includes bibliographical references.

ISBN:

9782213711614

2213711615

OCLC:

1076492916