El estado como problema conceptual : escritura, religión y política en guerrillas Latinoamericanas 1950-1980 / Francisco Angeles.

Format:

Book

Manuscript

Thesis/Dissertation

Author/Creator:

Ángeles, Francisco, author.

Contributor:

De la Campa, Román, degree supervisor.

Beckman, Ericka, 1951- degree committee member.

Escalante Adaniya, Marie Elise, 1977- degree committee member.

Sacerio-Garí, Enrique, degree committee member.

University of Pennsylvania. Department of Romance Languages, degree granting institution.

Language:

Spanish

Subjects (All):

Penn dissertations--Romance languages.

Romance languages--Penn dissertations.

Local Subjects:

Penn dissertations--Romance languages.

Romance languages--Penn dissertations.

Physical Description:

lvii, 204 leaves : illustrations ; 29 cm

Production:

[Philadelphia, Pennsylvania] : University of Pennsylvania, 2017.

Summary:

El surgimiento de los gobiernos de tendencia de izquierda usualmente agrupados bajo el nombre de marea rosada durante la primera década del siglo 21 ha vuelto a poner en cuestión el problema del Estado como agente revolucionario. Si en una época el establecimiento y consolidación del neoliberalismo y del capitalismo transnacional han permitido suponer que la capacidad del Estado ha sido reducida, estos gobiernos representan un reto teórico para evaluar la capacidad que todavía tienen o no los gobiernos. En este trabajo tomo una aproximación histórica a ese problema centrándome en cómo las personas que combatieron al Estado en distintos momentos (Cuba, Perú, Venezuela) conceptualizaron el Estado a través del análisis de textos producidos por los mismos combatientes, y también películas, documentales y novelas que representan y critican o juzgan esos intentos insurgentes centrándome siempre en el concepto del Estado. A partir del análisis he descubierto cómo los movimientos sociales estudiados han tenido una relación conflictiva con el Estado como concepto; en un principio, mirándolo como un ente integral, monolítico y cerrado, basado en una concepción religiosa del poder bajo el cual el Estado ocupaba el lugar de dios; posteriormente, busco momentos en que puede entenderse que esa visión integral del Estado como enemigo a combatir presenta fisuras, al ya no ser visto como ente integral. Lo que llamaré secularización de la actividad política termina siendo de esa manera en un proceso de des-secularización que nos lleva a pensar que la actividad política ya no se encuentra en el Estado por sí mismo, pero sí al avance hacia nuevas formas de política que encuentran ejecución en espacio y acciones determinadas.

Notes:

Department: Romance Languages.

Supervisor: Roman V. de la Campa.

Ph. D. University of Pennsylvania 2017.

Includes bibliographical references.

OCLC:

1323453141