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Expériences du monde sensible dans la littérature : description et procès de signification chez Claude Simon et Emmanuel Dongala / Alléby Serge Pacome Mambo.
LIBRA PQ2637.I547 Z796 2016
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- Format:
- Book
- Author/Creator:
- Mambo, Alléby Serge Pacome, 1981- author.
- Series:
- Critiques littéraires
- Language:
- French
- Subjects (All):
- Simon, Claude--Criticism and interpretation.
- Simon, Claude.
- Dongala, Emmanuel Boundzéki, 1941---Criticism and interpretation.
- Dongala, Emmanuel Boundzéki.
- Dongala, Emmanuel Boundzéki, 1941-.
- Perception in literature.
- Senses and sensation in literature.
- French fiction.
- Criticism and interpretation.
- Genre:
- Criticism, interpretation, etc.
- Physical Description:
- 343 pages ; 24 cm.
- Place of Publication:
- Paris : L'Harmattan, [2016]
- Summary:
- "Cette étude s'intéresse à la mise en discours et au processus d'investissement du sens dans l'objet sensible, dans l'interaction sujet-percevant / objet-perçu dans la fiction littéraire. En comparant les techniques de description d'un corpus hétérogène, composé d'Histoire, La Bataille de Pharsale de Claude Simon et du Feu des origines d'Emmanuel Dongala, cette étude établit deux types de rapports entre l'observateur et son objet : subjectif et objectif, corrélés, au niveau de l'énonciation, à deux types de points de vue. Cette typologie a permis, dans le processus de signification, de définir deux modes d'articulation des structures expressives de l'objet sensible dans ce qu'on pourrait appeler le "plan noématique", comme probable plan de l'expression. Ces différents processus ont ainsi conduit à mettre en lumière deux systèmes épistémologiques fondés sur la projection des points de vue et la variation des deixis de l'observation dans la prise en charge des hyper-savoirs dans le discours. En mettant ainsi côte à côte ces textes de Claude Simon et Emmanuel Dongala, ce sont deux mondes, deux croyances, deux points de vue, ce sont ici deux expériences de l'univers sensible que l'auteur a tenté d'exposer."--Page 4 of cover.
- This study focuses on the discourse and process of investing meaning in the sensitive object, in the subject-perceiving / object-perceived interaction in literary fiction. By comparing the techniques of description of a heterogeneous corpus composed of History, The Battle of Pharsalia by Claude Simon and the Fire of the origins of Emmanuel Dongala, this study establishes two types of relationships between the observer and his object: subjective and objective, correlated, at the level of the utterance, to two types of points of view--Page 4 of cover.
- Contents:
- Pt. 1. Dispositif de la description et postures de l'observateur dans la bataille de pharsale, histoire et le feu des origines
- 1. Le descriptif simonien et dongalais : essai de typologie et spécification
- La description représentative : définition et critériologie
- Motivations perceptives et fonctions descriptives comme procédés discursifs de la construction des points de vue
- La fonction sémiotique de la description et le système perceptif cher Simon
- La description et le principe de vérité dans Le feu des origines : de l'exubérance mathésique
- 2. La description contemplative et l'objectivité du point de vue dans le feu des origines
- Du système sémiotique de la description
- Le système descriptif dans Le jeu des origines : pour une "objectivité" du point de vue
- L'indétermination du discours et la faiblesse de l'observateur dans l'interaction observateur/objet
- De l'impossibilité d'une individualisation des objets ou la résistance de l'objet-informateur
- Le maniement interne du discours et l'effet d'objectivité du point de vue
- La rhétorique d'une émancipation de l'objet textuel dans Le feu des origines et la question de l'objet informateur
- 3. La "fabrique" descriptive sinionienne et la subjectivité du point de vue
- L'observateur-manipulateur et son objet : la "traque" visuelle
- L'observateur-cinéaste et la description cinématographique
- Le peintre observateur et les objets-croquis
- Ekphrasis picturale/ekphrasis littéraire : le syncrétisme modal des instances d'observation
- La picturalité des objets textuels simoniens
- Ekphraseis : intégration, fusion
- Deux modes d'existence de l'objet : l'emboîtement des observateurs
- Le peintre observateur dans la description simonienne
- L'obsession du détail et la dimension passionnelle de l'observateur
- L'objet, au détail près ...
- Jusqu'à l'anéantissement
- L'objet évincé : le subjectivisme du discours descriptif
- La description simonienne comme création de l'objet sensible : la mise en discours de l'observateur-informateur
- Synthèse partie I : De la typologie descriptive à la construction des points de vue
- Pt. 2. Sémiosis de la perception du monde sensible chez Simon et Dongala
- 1. Du signe linguistique aux signes et ensembles signifiants perceptifs
- La théorie du signe linguistique et son évolution : Saussure et Hjelmslev
- Les ensembles signifiants et les nouveaux objets sémiotiques : la contribution de l'école de Paris
- Du signe aux ensembles signifiants
- Les ensembles signifiants sensoriels et non-linguistiques
- La dimension cognitive de la sémiotique de Paris
- Sémiotique et phénoménologie : le corps sentant au coeur des processus signifiants
- 2. Du plan de l'expression du monde sensible
- Des deux plans du langage : expression et contenu
- Pour un plan de l'expression des phénomènes perceptifs.
- 3. Les structures expressives de la perception chez Dongala et Simon
- Les structures expressives du sensible et l'acte intentionnel : entre "attribution" et "donation"
- Actes intentionnels et expressions possibles de l'objet sensible
- Constitution du plan de l'expression de l'objet : entre "subjectivité" et "objectivité"
- La tendance attributive, impression perceptive et subjectivité de la constitution du plan de l'expression chez Simon
- "Plan noématique" et expressivité de l'objet dans Le feu des origines
- Les régimes de la perception et l'articulation du plan de l'expression. Du mode d'existence sémiotique de l'objet sensible
- Le rapport existentiel à l'objet et les niveaux de pertinence du plan de l'expression chez Claude Simon
- Les niveaux de pertinence du plan de l'expression du sensible et les fondements d'un "essentialisme gnostique" chez E. Dongala
- 4. Les conditions d'articulation de l'expression de l'objet sensible et la théorie de l'iconicité de Jean-François Bordron
- Le dispositif de constitution du signifiant perceptif et architecture de l'expression dans les textes de Claude Simon
- "L'ancrage" perceptif et le niveau indiciel du signe perceptif
- Le phénomène de la consistance dans l'oeuvre de Simon et la fonction iconique du signifiant sensible
- La consistance comme procédé d'iconicité
- De l'incomplétude du signe iconique : quand "voir, c'est voir comme..."
- L'architecture de l'expression du signe sensible chez Dongala : intuition, perception, signification
- La croyance, l'ancrage intuitif et la construction du signifiant perceptif
- L'adéquation entre concept/percept et le processus d'iconisation du signifiant sensible
- La réification comme précédé iconique du percept chez Dongala
- La règle de l'adéquation du rapport indiciel du signe iconique et le sentiment de complétude du procès
- 5. Modes du sensible et figurativité du discours chez Simon et Dongala
- Polysensorialité, synesthésie et syncrétisme modal du discours sensible
- La catégorie kinésico-visuelle
- La catégorie kinésico-auditive
- La figure du "vent" et les modalités du contrôle du champ de présence
- Le vent et ses avatars comme instance de contrôle de la sphère auditive
- La typologie des figures du contrôle et la profondeur du champ positionnel
- Autres figures et types de contrôle du champ de présence
- Les modes du contrôle et la profondeur de la sphère auditive
- Synthèse partie II : Expressions, modalité et figurativité du sensible
- Pt. 3. Epistémologie et théories de la connaissance chez Simon et Dongala
- 1. Négation et épistémologie du sensible dans le feu des origines, la bataille de pharsale et histoire
- Négation et signification
- Du concept de négation et ses diverses occurrences
- La négation dans le procès de la signification
- La négation et l'existence sémiotique du monde sensible chez Simon et Dongala
- Le solipsisme comme modalité négative du paraître chez Simon et Dongala
- L'expérience du vide et les "riens modaux", figures suturales entre être/paraître
- La réappropriation du sensible et la positivation de l'être : le paraître de l'être
- 2. Les procès de métaphorisation et l'épistémologie du discours de la perception
- Métaphore et perception : approche conceptuelle
- Phoricité et processus de métaphorisation chez Cl. Simon et E. Dongala
- Éthos et doxa, matrices discursives de la métaphorisation dans Le feu des origines
- Les schèmes eidétiques de la métaphore perceptive chez Simon
- 3. Perspectives pour une théorie de la connaissance chez Simon et Dongala
- Des points de vue et de l'interaction entre observateur et informateur
- Du relativisme dans Le feu des origines
- La structure polémique du savoir et l'émergence du doute
- Le principe de la symétrie de l'univers et la théorie du relativisme dans Le feu des origines
- Claude Simon et le constructivisme
- Le constructivisme
- Le "savoir" : recherche et construction dans Histoire et la Bataille de Pharsale
- Le dialogisme et la variation de la deixis de l'observation chez Cl. Simon.
- Notes:
- Includes bibliographical references (pages 319-328) and indexes.
- ISBN:
- 9782343096971
- 234309697X
- OCLC:
- 959605320
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