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Le destin de l'Occident : Athènes, Jérusalem / Jacques Attali, Pierre-Henry Salfati.
- Format:
- Book
- Author/Creator:
- Attali, Jacques.
- Language:
- French
- Subjects (All):
- Civilization, Western--Greek influences.
- Civilization, Western.
- Civilization, Western--Jewish influences.
- Philosophy, Ancient--Influence.
- Philosophy, Ancient.
- Jewish philosophy--Influence.
- Jewish philosophy.
- Philosophy, Medieval--Influence.
- Philosophy, Medieval.
- Physical Description:
- 240 pages ; 22 cm
- Place of Publication:
- [Paris] : Fayard, [2016]
- Summary:
- ""Il peut paraître étrange, à un moment où seul l'avenir devrait nous concerner, de s'intéresser aux relations entre deux modes de pensée nés quelque part au Moyen-Orient il y a plus de trois mille ans. Et pourtant, rien n'est plus actuel, plus nécessaire, plus urgent, pour comprendre ce qu'est réellement notre monde, que de dévoiler les fondements de la civilisation occidentale, aujourd'hui pratiquement planétaire, si admirée et si détestée à la fois. Et ces fondements sont essentiellement juifs et grecs. Judéo-grecs. Le dialogue entre la pensée juive et la pensée grecque a construit un système de valeurs, une utopie sociale glorifiant l'individu, la liberté d'être et de penser, la raison, la découverte, l'accumulation de connaissances, l'amélioration du monde matériel. C'est de lui que surgit le refus de la fatalité, du destin, et que découle la liberté des hommes s'imposant contre celle des dieux. C'est avec lui que commence le règne de la raison, inséparable de celui de la liberté. Si les Juifs prônent l'infini et l'espérance, si les Grecs prônent le fini et la raison tragique, ils convergent autour d'une idée qui fonde l'Occident : l'Unité. De Dieu. De l'Homme. Des causes. Pourtant, cette double origine judéo-grecque si fondatrice est totalement méconnue: si la civilisation occidentale admet sa filiation grecque, elle néglige en général ce qu'elle doit au judaïsme, préférant se référer au christianisme. C'est donc une sorte de psychanalyse de la civilisation occidentale, pour dévoiler et assumer ses secrets de famille, que nous proposons dans ce livre. Car là réside la condition de sa survie.""--Page 4 of cover.
- Contents:
- 1. Unité de Dieu : mythes grecs et récits juifs
- Un dieu : Zeus ou Yahvé
- Une origine du monde : "Chaos" et "Tohu-Bohu"
- Une montagne sacrée : Sinaï ou Olympe
- Un premier être libre : Adam ou Prométhée
- Une première femme : Pandore ou Ève
- Un Déluge : Noé ou Deucalion
- Un Paradis : Pardès ou Hespérides
- Sacrifier une fille : Iphigénie, fille d'Agamemnon, ou Sheila, fille de Jephté
- Punir les fils par le feu : Nadav et Abihou, fils d'Aaron, ou Icare, fils de Dédale
- Europe grecque ou Europe juive
- 2. Moïse et Homère : l'unicité dans l'audace (XIIIe siècle avant notre ère)
- Chacun un voyage
- Chacun un handicap
- Chacun une transgression
- Chacun une reconquête
- 3. Naissance de l'alphabet : l'unicité dans l'écriture (du XVIIIe au Xe siècle avant notre ère)
- Généalogies des alphabets
- Le mythe "phénicien"
- L'araméen, le latin et autres langues
- 4. L'unicité par la raison et la foi : Thalès et Josias (du Xe au VIIe siècle avant notre ère)
- Deux mondes parallèles : Judée et Ionie
- Pour l'un et l'autre, de nouveaux occupants
- En Judée, Josias ou l'unité par la foi
- En Ionie, Thalès ou l'unité par la raison
- Thalès, inspiré par Ezra ?
- L'unité par la monnaie
- 5. Ezra et Socrate : le grand rapprochement (VIe et Ve siècle avant notre ère)
- Après Thalès, d'autres penseurs de l'unité en Ionie
- Air, feu, terre, eau
- Déclin simultané des villes d'Ionie et du royaume de Jérusalem
- Le voyage d'Ionie à Athènes
- Premier philosophe athénien : Socrate
- Socrate et les Juifs à Athènes
- Au même moment, à Jérusalem : Ezra
- Ezra et Socrate, figures de l'unité
- 6. Bible juive, Bible grecque (IVe siècle)
- Effondrement d'Athènes et de Jérusalem
- Aristote, penseur judéo-grec
- Alexandre, Alexandrie
- "Un peuple de philosophes-nés"
- La bibliothèque d'Alexandrie
- La Septante
- Traduction, trahison
- 7. L'Eurêka et la révélation de l'Unité (IIIe et IIe siècle avant notre ère)
- L'Eurêka d'Archimède
- La révélation juive, au-delà de la raison
- Alexandrie et l'assimilation juive : les Thérapeutes et les passions
- L'hellénisation de la pensée juive
- Jérusalem ou la résistance juive : les Maccabées et Hanoukka
- 8. Le christianisme, rencontre judéo-grecque : de l'Unité à la Trinité (du Ier siècle avant notre ère au Ier siècle de notre ère)
- L'évolution judéo-grecque en Alexandrie : Philon
- La poursuite de la rencontre judéo-grecque en Judée : Jésus
- De Jésus à Paul de Tarse : "Ni juif ni grec"
- Le déplacement à Rome : les Testaments universels
- De la Torah aux Évangiles
- Des dieux romains à la Trinité chrétienne
- 9. De la Trinité à l'unité (du IIe au XIe siècle)
- Le christianisme contre le judaïsme
- Le christianisme contre la pensée grecque
- La survivance des pensées juive et grecque
- Constantin : le christianisme roi
- Stabilisation du christianisme
- Avec l'islam, retour du monothéisme et de la raison
- Avec l'islam, retour de la pensée grecque
- Le siècle de Cordoue : parler en arabe, penser en grec, prier en hébreu
- 10.
- Le combat de la foi et de la raison (du XIe au XVIIIe siècle)
- Le monde musulman se ferme à la pensée judéo-grecque
- Le monde juif espagnol prend le relais et retrouve la pensée grecque
- L'Occident chrétien s'ouvre à la pensée grecque
- Le combat pour la raison et la liberté
- L'unité par la raison
- 11. Le retour de l'obsession de l'unité (du XIXe siècle à aujourd'hui)
- La redécouverte de la Septante
- La redécouverte de la pensée ionienne : tout par l'Allemagne
- Athènes Jérusalem : Renan, Strauss et Chestov
- Max Weber et la raison, plus juive que grecque
- Quand la science n'est plus raison
- L'Occident comme point de rencontre moderne du projet judéo-grec.
- Notes:
- Includes bibliographical references (pages 217-235).
- ISBN:
- 9782213671789
- 2213671788
- OCLC:
- 961816814
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