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Drame et pensée : la place du théâtre dans l'oeuvre de Gabriel Marcel / Anne Verdure-Mary.

PQ2625.A755 Z92 2015

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Format:: Book
Author/Creator:: Verdure-Mary, Anne.
Series:: Poétiques et esthétiques XXe-XXIe siècle ; no 19.; Poétiques et esthétiques XXe-XXIe siècle
Language:: French
Subjects (All):: Marcel, Gabriel, 1889-1973--Criticism and interpretation.; Marcel, Gabriel.; Marcel, Gabriel, 1889-1973.; Criticism and interpretation.
Physical Description:: 509 pages, 7 unnumbered pages of plates : illustrations ; 24 cm.
Place of Publication:: Paris : Champion ; Genève : Diffusion hors France, Slatkine, [2015]
Summary:: "Auteur d'une oeuvre variée, au sein de laquelle le théâtre et la philosophie tiennent la part la plus importante, Gabriel Marcel est reconnu essentiellement comme penseur, alors que ses pièces restent confidentielles. Pourtant, le théâtre a non seulement tenu la première place dans ses centres d'intérêt, mais il a également eu un rôle d'impulsion par rapport aux idées développées dans l'oeuvre philosophique. C'est la position de ces deux créations l'une par rapport à l'autre que ce travail entend déterminer. L'étude des pièces de théâtre, des critiques dramatiques de Marcel, de ses écrits philosophiques et des manuscrits dramatiques et philosophiques, révèle le contour d'une oeuvre cohérente et dont chaque écrit, quel que soit son genre, constitue une pierre essentielle à la compréhension de l'ensemble."--P. [4] of cover.
Contents:: Pt. 1. Un théâtre aux prises avec la philosophie; 1. La vocation théâtrale de Gabriel Marcel; Un cheminement vers le théâtre; L'enfance; La découverte de la philosophie; La passion constante du théâtre; Les années décisives; Une période essentielle : la guerre de 1914-1918; Des tentatives pour être reconnu; La conversion; Les débuts du philosophe et le semi-échec du dramaturge; Le succès du Journal métaphysique; Le manque de reconnaissance dans le monde du théâtre; L'intrication du théâtre et de la philosophie dans l'oeuvre marcellienne; 2. La dramaturgie : conception théorique de Gabriel Marcel; La préface au Seuil invisible : un programme dramatique; L'amitié avec Henri Franck et la recherche d'une nouvelle voie dramatique; Le tragique de pensée; Un théâtre à thèse ?; Un théâtre psychologique; Un théâtre bourgeois contre un théâtre historique ?; L'importance de la psychologie; La construction dramatique; La tradition aristotélicienne; La conception théorique et critique marcellienne de la construction dramatique; L'importance de la construction dramatique; Le respect apparent des trois temps de la construction dramatique classique; Le tragique; Les influences biographiques; L'élaboration du tragique de pensée; Qu'est-ce que le tragique '; La distinction entre tragique et pathétique; L'unité du sujet; Le tragique comme valeur; Le tragique au théâtre; 3. La réalisation dramatique; Théâtre à thèse ? Théâtre psychologique ?; L'engagement dans le discours du théâtre ?; Un théâtre à résonances morales; Un théâtre de l'intériorité; Des personnages situés; L'importance de la donnée psychologique; Un théâtre psychologique à part ?; La dramaturgie dans P oeuvre de Gabriel Marcel; La situation initiale; Le conflit; Le conflit dans les pièces marcelliennes; La mort et la maladie comme moteurs de l'action; Le dénouement; Une contradiction fondamentale; L'organisation du dénouement marcellien : entre lumière et obscurité; Les pièces lumineuses; Les pièces sombres; Le primat de l'existence; Le tragique dans Pceuvre marcellienne; Le dénouement, signe du tragique; Le paradoxe du tragique non dénoué; 4. Les manuscrits, traces de la création à l'oeuvre; Présentation des manuscrits de la BnF; Le fonds Gabriel Marcel; Le fonds Henry Marcel; Le processus d'écriture de Gabriel Marcel; La dramatisation; Une écriture à tâtons; L'incertitude du dénouement; Écriture à processus ou écriture à programme ?; Une écriture à signification, rétrospective; Pt. 2. En chemin, vers l'ontologie ? Des notions dramatiques au coeur de l'oeuvre philosophique; 1. Présence et mystère; La présence; La présence à autrui; La présence à soi-même; La présence créatrice; La présence à Dieu; La présence théâtrale; La présence de l'être mort; Le drame comme épreuve de la présence; Le mystère; Qu'est-ce que le mystère ?; La maladie et la mort comme mystère dans le théâtre de Gabriel Marcel; Le mystère comme plénitude; Le mystère au théâtre; Le refus de la causalité; 2. L'incarnation, l'acte et la situation; L'incarnation; L'incarnation dans l'oeuvre philosophique de Gabriel Marcel; L'incarnation au théâtre; Le positionnement de l'auteur par rapport à ses personnages; Le sacrifice du dramaturge; L'effacement du dramaturge derrière ses personnages; Le rapport du spectateur au personnage; La création des personnages; Les théories marcelliennes; La genèse des personnages : l'importance de l'identité; Les raisons du primat du personnage; La caractérisation du personnage dans le théâtre bourgeois; Les raisons philosophiques; Le personnage comme préalable à l'action; L'incarnation au coeur de la religion chrétienne; L'action; L'action dans la pensée marcellienne et ses répercussions sur le plan dramatique; L'acte et la personne dans la philosophie marcellienne; La priorité du personnage sur l'action; Tentative de définition de l'acte; L'acte lié à la personne; L'action comme conséquence de la volonté; L'action comme changement intérieur; Une action charnelle; Une action intériorisée; L'action dans le dialogue; L'action au théâtre; L'action au théâtre dans la tradition classique; L'action dans le théâtre de Gabriel Marcel; La notion de situation; D'où vient la notion de situation 9; Qu'est-ce que la situation pour Gabriel Marcel ?; La situation au théâtre; 3. Le théâtre comme lieu de la quête ontologique et de l'espérance; Philosophie et drame : un même cheminement; La philosophie comme recherche; Le drame comme métaphore de l'existence humaine; Être et avoir; La place de l'être dans la philosophie marcellienne; La visée du théâtre : de l'avoir à l'être; Le théâtre de Gabriel Marcel : une fêlure dans l'être; L'ontologie dans la structure des drames; La plénitude comme inachèvement; Le thème de l'entrevision; Le parallèle entre théâtre et philosophie dans la recherche ontologique; L'idée profonde et l'entrevision : une métaphore de la quête ontologique; L'espérance, aboutissement de la visée ontologique; La portée dramatique de l'espérance; L'intersubjectivité, condition nécessaire de l'espérance; L'espérance comme pensée ouverte; 4. Le théâtre comme mise à l'épreuve de la philosophie; Le théâtre comme tremplin pour la philosophie; Théâtre et philosophie : deux versants d'une même pensée; Des traces de la philosophie dans les manuscrits de théâtre ?; Le théâtre comme laboratoire de la philosophie ?; La philosophie au sein des drames; Le théâtre en avance sur la philosophie ?; La genèse de L'Iconoclaste et l'évolution de l'idée de mystère; Théâtre et philosophie : un rapport complexe et mouvant; Les divers types de manuscrits; Les manuscrits de philosophie; Les manuscrits de théâtre; L'exception : quelques manuscrits mêlant philosophie et théâtre; La publication du Journal métaphysique; Les manuscrits du Journal métaphysique; Le journal, forme fixe au sein des manuscrits; Évolution comparée du théâtre et de la philosophie; Premier type de création dramatique : la méthode inductive; Deuxième type de création dramatique : la méthode déductive; Les pièces mixtes; L'interaction du théâtre et de la philosophie; L'inachèvement au sein de l'oeuvre marcellienne; Pt. 3. Le théâtre comme médiation vers autrui; 1. L'ouverture sur l'espérance et la religion; L'espérance comme ouverture sur autrui et l'au-delà; L'espérance, expérience de communion et d'itinérance; La structure ouverte comme une promesse d'au-delà; Une "forme-sens"; Le refus d'une mort définitive; Théâtre et religion; L'importance de l'au-delà; Dénouement et religion : esquisse d'une comparaison entre Gabriel Marcel et Paul Claudel; Une conception de la création dramatique influencée par la religion; Le dénouement comme appel; La pensée interrogative; L'appel lancé au spectateur; Le refus de l'absurde; 2. Le dialogue; L'importance du dialogue dans l'oeuvre marcellienne; L'héritage socratique; Le poids de l'enfance; Le dialogue au sein de l'oeuvre marcellienne; Le dialogue en philosophie; Le dialogue au théâtre; Les différentes valeurs du dialogue : ontologique, éthique, religieux; La quête ontologique : naissance de la réflexion sur le moi et le toi chez Gabriel Marcel; Le moi et le toi : un parallèle avec la philosophie de Martin Buber; Autrui comme une étape vers le moi; La valeur éthique du théâtre; La question éthique au sein des drames marcelliens; La supériorité du théâtre sur le plan du questionnement éthique; La valeur religieuse du dialogue; Le dialogue et Dieu : les pensées de Gabriel Marcel et d'Emmanuel Lévinas; La priorité du théâtre sur la pensée; Le point de vue : polyphonique ou non ?; 3. La communion dans la pensée marcellienne; L'orphisme; Le mythe d'Orphée et Eurydice : la présence dans l'absence; L'orphisme comme métamorphose; La figure d'Orphée musicien dans le théâtre marcellien; L'intersubjectivité; L'importance de l'intersubjectivité dans l'oeuvre marcellienne; Les diverses formes de l'intersubjectivité; L'intersubjectivité au sein du sujet; L'intersubjectivité au théâtre; Le thème de l'intersubjectivité dans les drames marcelliens; Le théâtre comme lieu privilégié de l'intersubjectivité; Le Corps mystique; L'affirmation du Corps mystique dans Le Monde cassé; La communion finale; Le rôle des spectateurs; 4. Les trois modes de communion : théâtre, musique, prière; La visée spirituelle du théâtre; Le style : un désir de sobriété; Le nécessaire lien à autrui du dramaturge; La communion avec autrui; La construction du je et du moi; Les différentes parties du je; Le théâtre comme élargissement du je; La musique comme élan vers un au-delà; L'importance de la musique dans l'évolution de Gabriel Marcel; La création musicale : une visée ontologique parallèle au théâtre ?; La musique : un chemin vers la conversion; La musique comme communion; La communion avec les autres; La communion entre les différents moi; La musique comme forme de prière; Le recueillement et la prière : des formes d'intersubjectivité supérieures au théâtre et à la musique; Qu'est-ce que le recueillement ?; Le recueillement dans les contextes dramatique et musical; Le métadrame.
Notes:: Includes bibliographical references (pages [423]-471) and index.
ISBN:: 9782745327512; 2745327518
OCLC:: 906680919

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