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De la bonne société : L. Strauss, E. Voegelin, H. Arendt : le retour du politique en philosophie / Sylvie Courtine-Denamy.

Van Pelt Library JA84.G3 C68 2014
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Format:
Book
Author/Creator:
Courtine-Denamy, Sylvie.
Series:
Nuit surveillée
La nuit surveillée
Language:
French
Subjects (All):
Strauss, Leo.
Voegelin, Eric, 1901-1985.
Voegelin, Eric.
Arendt, Hannah, 1906-1975.
Arendt, Hannah.
Political science--Philosophy.
Political science.
Political science--Germany--History--20th century.
Germany.
History.
Physical Description:
317 pages ; 25 cm.
Place of Publication:
Paris : Les Éditions du Cerf, [2014]
Summary:
"En ce terrible XXe siècle, celui du nihilisme achevé, du déferlement technique, des totalitarismes, de la Shoah, se soucier du monde, c'est nécessairement se trouver confronté à la question du politique dans toute sa radicalité : comment penser ou refonder dans l'immanence une communauté politique et cosmopolitique, une "société bonne D, dont l'unité et la cohérence demeurent respectueuses de la pluralité ? C'est en confrontant les regards et les interrogations de trois protagonistes principaux qui appartiennent à la même génération - Hannah Arendt, Leo Strauss, Eric Voegelin, que Sylvie Courtine-Denamy tire et renoue les fils de leurs dialogues respectifs, souvent tendus ou conflictuels, autour de la question : "Qu'est-ce que la politique ?" Pris tous les trois dans "l'étau théologico-politique D, ils se sont attachés à dénouer puis à reproblématiser, dans l'horizon de la vie bonne et de la question du bonheur, les liens complexes entre judaïsme et histoire, religions et politiques. Puissent leurs "réponses" croisées, souvent désabusées et toujours contextualisées, ouvrir quelques pistes en ce début d'un nouveau siècle qui connaît la surenchère de tous les fondamentalistes"--P. [4] of cover.
Contents:
Prologue. 1933
Les relations entre les trois penseurs
Des conservateurs ?
Leo Strauss et Hannah Arendt
Leo Strauss et Eric Voegelin
Eric Voegelin et Hannah Arendt
Pt. 1. "Dans l'ombre de l'apocalypse"
1. Eric Voegelin, le "corbeau blanc"
Formation et premières positions politiques
Comme s'il était juif"
Ni juif, ni communiste, ni chrétien
La préséance de l'universel chrétien
2. "Ioudaios poile?Us legetai"
Trotzjiidin ou am ha-aretz ? Quand croire c'est agir : Hannah Arendt
L'engagement aux côtés des sionistes
L'exil
La prise de distance vis-à-vis du sionisme
3. Apiquorsic ? (L. Strauss)
Formation et influences
Quel sionisme ?
La critique de Spinoza
Pt. 2. "Saisir l'effroyable"
1. L'enfer sur terre
Un schéma de pensée continuitiste (L. Strauss)
Le "vice" du nazisme plutôt que l'antisémitisme
Le nihilisme allemand : une révolte contre la morale occidentale moderne
Une "tyrannie" plutôt que le "totalitarisme"
2. Les juifs comme "contre-idée" et la tendance des Allemands au "monadologisme" (E. Voegelin)
L'"énigme" de l'antisémitisme
Le danger de la croyance en l'élection
3. Une interprétation pionnière de l'antisémitisme (FI. Arendt)
L'antisémitisme, "une insulte au sens commun"
La part de responsabilité des Juifs : leur "acosmie"
Les quatre phases de l'ascension et du déclin simultané de l'État-nation et du judaïsme européen
L'impérialisme et la pensée raciale
4. Religion et politique : le débat entre Hannah Arendt et Eric Voegelin
La gnose, "instrument intellectuel" pour comprendre les mouvements totalitaires
La réponse de Hannah Arendt : un inédit
L'immanentisation de l'eschaton"
Le renouveau du religieux : une bouffée de Zeitgeist?
Les "religions politiques" : un oxymore ; l'identité de fonction" de Jésus et d'Hitler : un "blasphème"
La définition de l'"idéologie"
5. Le paradis sur terre ?
La parodie de l'homo universalis" (L. Strauss)
Le communisme, "un despotisme oriental"
Les tyrans d'aujourd'hui sont-ils de "bons tyrans" ?
Marx, un escroc intellectuel" (E. Voegelin)
L'échec du projet de société de Marx
La dialectique matérialiste : une cotttradictio in adjecto
Un gnostique "activiste"
Le rêve du surhomme
"Les éléments totalitaires du marxisme" (H. Arendt)
Combler une "lacune" des Origines du totalitarisme
La définition de l'homme comme animal laborans
L'identification du travail à la fabrication
La confusion du travail avec l'action
Pt. 3. La modernité effrénée
1. Qu'appelle-t-on modernité ?
Le problème de la périodisation de l'histoire
Modernité et sécularisation
2. Le rejet de la philosophie politique pré-moderne
Le "moment machiavélien"
Rousseau, le "Newton du monde moral"
3. Le règne des "eunuques spirituels"
L'hybris de la science au détriment de la scientia prima
La perte des valeurs et l'incapacité à juger
Le "credo" positiviste
4. "Histmiciser c'est oublier l'éternité"
Nietzsche responsable du fascisme?
Heidegger ou "les habits neufs du concept d'historicité"
Pour conclure : la "bonne société" peut-elle être restaurée
Index des noms propres.
Notes:
"Je dors mais mon cœur veille"--Cover.
Includes bibliographical references and index.
ISBN:
9782204102889
2204102881
OCLC:
900482577

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