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Zhongguo zhi wei Zhongguo : zheng tong yu yi duan zhi bian / [Zeng Yi, Tang Wenming zhu bian].
中国之为中国 : 正统与异端之辩 [曾亦, 唐文明主编].
Van Pelt - East Asia DS721 .Z567 2012
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- Format:
- Book
- Series:
- Si xiang shi yan jiu (Shanghai, China) ; Di 9 ji.
- Si xiang shi yan jiu ; di 9 ji
- 思想史研究 ; 第9辑
- 思想史研究 (上海) ; http://id.loc.gov/authorities/names/no2007101360 第9辑
- Language:
- Chinese
- Subjects (All):
- China--Civilization.
- China.
- Civilization.
- China--Religion.
- Religion.
- Philosophy, Chinese.
- Physical Description:
- 412 pages ; 23 cm.
- Edition:
- Di 1 ban.
- 第1版.
- Other Title:
- Zheng tong yu yi duan zhi bian
- 正统与异端之辩
- Place of Publication:
- Shanghai : Shanghai ren min chu ban she, 2012.
- 上海 : 上海人民出版社, 2012.
- Summary:
- 所谓完全的正统性，政治上的统治性、文化上的正当性，二者缺一不可。封建时代的古中国，讲求世子承袭、血脉正统，使得"攘夷"成为此后数代汉族政权抵御外族入侵时的经典口号。是以自齐桓公举"尊王攘夷"的大旗，确立周王室的权威正统，至满清入关多年，仍被斥为夷。然华夏亦以文化同一为正宗，有夷狄能忠孝仁义者，则进之曰夏，是以上述满清虽曾被视为夷，但因其能被教化而行华夏文化之精髓，终得政权统治之久安。家国天下，忠孝仁义，是为正统之精义。自近代以来，随着世界寰宇取代古之黄帝天下，在抵御列强入侵的过程中，"中华民族"以及具备真正民族国家含义的新"中国"逐步形成，五十六个民族亦成"一家"，之前的"夷夏"之别不复存在。然而在世界而言，论及普世价值必称西式的民主、自由、平等，从此意义上说，"新中国"亟需重建自身的文化话语，在政治正统之外，亦以文化正统立于全球。本辑即收录专题文章及相关典籍，探讨"中国"正统的变化与发展。-- From p. 4 of cover.
- Notes:
- Includes bibliographical references.
- ISBN:
- 7208105596
- 9787208105591
- OCLC:
- 794819744
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