La curiosidad compartida : estrategias de la descripción de la naturaleza en los historiadores antiguos y la Crónica de Indias / Mariano Nava Contreras.

Format:

Book

Government document

Author/Creator:

Nava, Mariano.

Series:

Libro breve ; 238.

Libro breve ; 238

Language:

Spanish

Subjects (All):

Uslar Pietri, Arturo, 1906-2001.

Blanco-Fombona, Rufino, 1874-1944.

Aguado, Pedro de, active 16th century.

Simón, Pedro, 1565-.

Pliny, the Elder.

Indians of South America--First contact with other peoples.

Indians of South America.

Criticism and interpretation.

Colonies.

Historiography.

America--Discovery and exploration.

America.

Discoveries in geography.

Europe--Colonies--America--Historiography.

Europe.

Pliny, the Elder--Criticism and interpretation.

Pliny.

Curiosity in literature.

Simón, Pedro, 1565---Criticism and interpretation.

Simón, Pedro.

Aguado, Pedro de, active 16th century--Criticism and interpretation.

Aguado, Pedro de.

Fernández de Oviedo y Valdés, Gonzalo, 1478-1557. Historia general de las Indias.

Fernández de Oviedo y Valdés, Gonzalo.

Blanco-Fombona, Rufino, 1874-1944--Criticism and interpretation.

Blanco-Fombona, Rufino.

Uslar Pietri, Arturo, 1906-2001--Criticism and interpretation.

Uslar Pietri, Arturo.

Physical Description:

147 pages ; 20 cm.

Place of Publication:

Caracas : Academia Nacional de la Historia, 2006.

Summary:

El libro expone con precisión una presencia de la tradición clásica, ante todo la de Plinio el Viejo, rastreada en las Crónicas de Indias escritas en lo que luego constituiría la Capitanía General de Venezuela, como por ejemplo en las Historias de Fray Pedro Simón y Fray Pedro Aguado, o en obras que abarcan un territorio más extenso como la de Fernández de Oviedo o Bartolomé de las Casas. El libro comienza con "El saber transplantado, La transmisión" y "Por qué Plinio." A continuación el Cap. I. "El saber fundamentado," el Cap. II "El saber retorizado," que posee un apartado que denomina "Para una tópica de la Crónica de Indias referente a Venezuela," Cap. III "El saber organizado," que distingue entre: "Saber cosmogeográfico," "Saber etnográfico," "Saber zoológico," y "Saber fitológico." Para cerrar el libro: "A manera de recapitulación: La curiosidad compartida." Con la llegada de los europeos a América también llegó una cultura que tiene sus raíces en Grecia y Roma, con lo cual cobra sentido el término "transplantar" en tanto que se trata de trasladar la cultura grecolatina de la tierra europea a la americana. De igual manera, contrapone las dos tesis conocidas en el contexto venezolano acerca de la conmoción que experimentaron los primeros europeos en llegar a América: la primera, sostenida, entre otros, por Rufino Blanco Fombona, asegura que los conquistadores españoles que llegaron a América no sentían ninguna curiosidad especial por el nuevo entorno natural, pues el Nuevo Mundo representaba para ellos sólo una mina para saciar su avaricia. La segunda tesis, representada, entre otros, por Arturo Uslar Pietri, sostiene que desde el mismo instante en que se plasman los primeros escritos de los europeos sobre América se perciben la sorpresa y el asombro. Esta segunda posición es la que sigue el autor para desarrollar su obra, y así da pie a preguntarse sobre la desorientación que debió haber causado el nuevo entorno natural en los cronistas, quienes debieron entonces acudir al repertorio de sus leyendas y mitos clásicos, empapados muchas veces de fantásticos conceptos medievales, para dar explicación a lo que desconocían.

Notes:

Includes bibliographical references (pages 137-147)

ISBN:

9802229989

9789802229987

OCLC:

192019842